《大明风华》中朱高炽的人设确有偏差,然史载其人实为仁厚之君。

《明史·仁宗纪》载:"帝性至孝,事太宗无违命。"此言可证朱高炽非剧中所演之懦弱。其体态虽丰,然心志坚定,尝于永乐年间随驾北征,虽行动需人扶持,却始终未失君主仪范。
昔吕洞宾游终南山,见樵夫负薪而歌,叹曰:"此子心宽,可传道也。"朱高炽之德,恰似此樵夫,外似柔弱,内藏刚毅。永乐年间,朱棣欲立朱高煦为太子,群臣多有异议。史载"中外皆知仁宗贤,而高煦多过"(《明史·诸王传》),可见其仁厚之名早著于朝野。
朱棣与朱高炽之矛盾,实为"文武之道"之较量。太祖以马上得天下,朱棣亦尚武,故对体弱多病的长子颇多疑忌。然《明实录》载:"帝每进谏,必恭而敬之",此等谦逊非软弱,实为处世之道。
昔张三丰游武当,见山中野鹤,谓弟子曰:"鹰隼翔于九霄,不如野鹤自在。"朱高炽之隐忍,恰如野鹤处世。朱高煦屡次挑衅,朱高炽皆以智胜之。如孝陵之行,朱高煦讽其跌倒,朱瞻基却以"更有后人知警"回敬,此等机锋,非胸有丘壑者不能为。
《赤壁赋》云:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"朱高炽处此乱世,深知"君子藏器于身"之道。其在位仅十个月,却能"仁政惠民,宽以待下"(《明史·仁宗纪》),此等作为,岂是窝囊之人所能为之?
史家常叹:"仁宗之治,虽短而精。"其人虽未及施展抱负,然其德行已为后世所称颂。《论语》有云:"君子欲讷于言而敏于行",朱高炽之风,正合此道。
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