金川之役,史家多有论焉,然其败绩之因,常人鲜有深究。

清军以两万之众,竟不敌千余番人,其咎不在兵多,而在心散。
昔年张兴之败,实为绿营积弱之缩影。乾隆十二年冬,陈礼率三百兵守马邦粮道,番人以二百余众突袭,将士竟相奔逃,坠崖者数十,粮道阻塞。此非将帅无能,实因兵丁怯懦如鼠。
《道德经》云:“上善若水,处下不争。”然绿营将士,竟如泥塑木偶,遇敌即溃。乾隆十三年秋,喇底山梁之战,三千清兵闻番人呐喊,竟自相践踏而退,其状可叹。
更有守碉兵丁吸烟引火药,致碉楼崩塌,毙四十六人。此等荒唐,恰如《史记·项羽本纪》所言:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”清军之败,实因将帅失德,军纪如纸。
番人据险而守,清军却畏山如虎。川兵本擅山战,然一临石壁便败逃,此非技不如人,实因心无战意。乾隆十三年九月,贼仅二三十人混入营中,竟伤兵失械,此等军纪,何异儿戏?
昔吕洞宾游终南山,见樵夫负薪而歌,问其故,答曰:“山高路远,心若安,则步步皆坦途。”番人以千余众据险,清军虽众,却如风中残烛,岂非“汉兵素有不战自溃之名”?
《资治通鉴》载:“兵者,诡道也。”清军虽众,却无奇谋,终困于山林。张广泗驻守数年,将士疲敝,军心浮动,此乃“师老而气怯”之症结。
然金川之役,亦可为后世鉴。昔张三丰云:“欲得天下,先得民心。”清军以武力压之,终失其道。番人虽小,然同心誓死,此乃“天时不如地利,地利不如人和”之明证。
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