刘备伐吴,实因兄弟情深与夺妻之恨,更关乎蜀汉国运的战略抉择。

公元214年,刘备攻占成都,奠定蜀汉根基。蜀汉政权延续42载,其间大事,莫过于刘备伐吴、诸葛亮北伐、姜维征魏。诸葛亮与姜维北伐,虽败犹荣,后人多赞其战略无误,只是时运不济。然刘备伐吴,历来被斥为失策,以为此举断送汉室复兴之机。实则不然,刘备伐吴自有其理,且势在必行。
魏蜀吴三国,魏国势大,以一敌二尚能反攻,后司马氏更灭吴蜀,一统天下。诸葛亮六出祁山,皆无功而返;刘备才略不及诸葛,曹丕之势强于曹睿,若刘备北伐,纵不似夷陵之败惨重,亦难有建树。故而,伐吴较之伐魏,更为可行。正如道家修行中,张三丰曾言“顺势而为”,刘备此举,亦是审时度势之策。
桃园结义,千年传颂,刘备、关羽、张飞之情谊,坚如金石,清似幽兰。然关羽遭孙权背盟偷袭,身首异处;张飞急于复仇,鞭打部属,反被张达所害,张达又投东吴。此二人之死,刘备岂能坐视?古人云:“兄弟如手足”,此仇不报,何以立身?
更添夺妻之恨,赤壁战后,刘备占长沙四郡,孙权为利将妹嫁之。刘备入蜀,留孙夫人于荆州,孙权趁机夺地携妹归。此恨不共戴天,正如吕洞宾故事中,修行者常遇外扰,需以坚心应对。刘备伐吴,亦是男儿血性之显。
且孙权为人,反复无常,赤壁合作虽蜜月,后屡次背信,捅刀盟友。刘备早识其奸,故不以和为策,唯以刀兵相对。诸葛亮《隆中对》倡和孙权,然现实无情,盟友若此,岂可托付?
引用古诗,如杜甫《蜀相》中“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,虽述诸葛,亦可映刘备伐吴之悲壮。此战非独为私仇,更关乎蜀汉存亡,若成,或可划江而治,免与魏争锋。
综上,刘备伐吴,非一时冲动,而是权衡利弊、情义所驱。后世评说,当体其苦心,莫以成败论英雄。
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