慈安太后到底是什么人,慈安为什么能压着慈禧

慈安太后乃咸丰帝正宫，钮祜禄氏，其人如《易》所言"含章可贞"，以柔克刚之道驾驭朝堂，非才智不及慈禧，实乃不为也。

昔年吕洞宾点石成金，传道于市井，张三丰太极化阴阳，修身于云鹤。观慈安太后生平，恰似道家"无为而治"之缩影。

慈安钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，其家世如《资治通鉴》所述"世居显宦"：曾祖父德山任陕西延绥镇总兵，祖父穆扬阿官至西宁办事大臣。咸丰二年（1852），十六岁入宫封贞嫔，四月即晋贞贵妃，逾月立为皇后。时人载其"玉貌雪肤，性情温厚"，较西宫那拉氏（慈禧）早三年入宫，初封嫔位时已显贵盛。

清宫旧制"后宫不得干政"如铁律，然慈安处乱世，实掌坤维。咸丰十年（1860）英法联军犯阙，帝驻跸热河，每闻战报辄摔杯震怒，六宫屏息之时，唯太后"婉言解颐，如春风化雨"。

后宫中的无为而治

同治元年（1862），两宫垂帘，慈禧专于政务，慈安总揽大权。观其用人，颇得《易经》"得中而应刚"之妙：命曾国藩统两江，授左宗棠陕甘总督，许李鸿章自募淮军，一时"同治中兴"气象顿现。时有民间童谣"东边娘娘善管库，西边娘娘会点兵"，此之谓也。

《史记·外戚世家》载"母仪天下，不言而教"，慈安之谓也。其诛安德海事尤显刚断：山东巡抚丁宝桢上奏太监招摇，慈禧欲庇之，太后朱批"即行正法"，三日间首级传示九门。

同治帝大婚礼选后，慈安属意崇绮女阿鲁特氏，慈禧强推凤秀女富察氏。两宫争执三日，终从慈安议。此事如《国史大纲》所言"非权势之争，实德行感召"，帝后情深，婚后常居钟粹宫，月余方临慈禧所居之储秀宫。

权力天平上的生死抉择

慈安之猝逝，恰似吕洞宾"黄粱未熟身先醒"之典。光绪七年（1881）三月初九申时，太后尚在钟粹宫批阅奏折，次日辰时已薨。御医脉案载"肝阳暴亢，扰动心神"，与今心脑血管急症相合。

野史传"慈禧鸠杀"之说，实则经不得推敲：其时两宫同御养心殿，朝臣"见慈安面色如生"，且慈禧次年即着手修葺崇陵，若真行鸩毒之事，岂容《清实录》留"慈安温良恭俭"之评？

张三丰《大道论》云"生死之道，分于呼吸"，慈安之逝，恰如道家"尸解"，留得清誉在人间。若观其一生，实应了《赤壁赋》"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，虽不恋权柄，却在历史长河中激起千层浪。

设使慈安享寿六十，清廷或如《易·泰卦》"天地交而万物通"，然历史终不许假设。其人如月，辉映晚清乱世，虽不争辉，自有清光耀九州。

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