朱元璋虽以节俭著称,却曾大兴土木兴建中都城,后因种种原因被迫中止。

洪武三年,朱元璋在凤阳选址建造中都城,这座占地逾六十里的宫殿群堪称明代建筑史上的奇观。文华殿、奉天殿、武英殿等三大殿宇巍然矗立,后宫五区规制森严。午门外中书省、都督府、御史台等机构错落有致,太庙、太社坛、太稷坛等祭祀场所林立。如此庞大的工程竟耗时六年,动用工匠、壮丁一百五十万之众。
正如《明史·叶伯巨传》所载:"今凤阳,黄陵所在,龙兴之地,而率以罪人居之,以怨嗟愁苦之声充斥园邑。"运输楠木的艰辛可见一斑——从四川原始森林砍伐的巨型木材,需经长江、运河、淮河、濠河辗转抵达东湖,再由特制大车陆运。二百多人拉车,铁皮车轮频坏,每日仅能前进十余里。
据《明中都》记载,楠木运输过程中,工匠们为防偷工减料,竟在每块砖瓦上刻写产地、制作者及日期。这般细致程度,恰似道家修行中对"器物精微"的追求,却终究难敌天灾人祸。
当中都城即将完工时,朱元璋突然下诏停工。表面理由是"役重伤人",实则暗含多重考量。其谋臣刘基曾言:"凤阳虽帝乡,然非天子所都之地",暗示地理形势不利。更有传言称,朱元璋巡视时目睹工匠抗议,竟下令屠杀百余人,激起民愤。
《凤阳县志》载:"数百里间,王侯之家,甲第相望,冠盖如云。"这番景象让向来多疑的朱元璋心生不安,仿佛看到权力角逐的暗流涌动。正如张三丰曾言:"天下之事,贵在知机",朱元璋的决断或许正是源于这种预判。
罢建之后,朱元璋亲自撰写《中都告祭天地祝文》:"土木之工既兴,役重伤人,当该有司,叠生奸弊"。他下令拆毁已建宫殿,将木材用于修缮寺庙。最终只剩四面孤城,恰似道家"无为而治"的隐喻。
诚如《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"。朱元璋的抉择,既是对权力的敬畏,亦是对民心的体察。他在《明太祖实录》中强调:"凡雕饰奇巧,一律不用",此番态度,恰似吕洞宾"留得青山在"的智慧。
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