周天子为什么不效仿诸侯国招揽人士,而是在苟延残喘的活着呢

时也，命也，运也，非周天子不愿振作，实乃大势如江河东去，非人力可挽。

一、时运尽失，平台已倾

战国风云际会，列国争雄，非无英主出于周室，亦非天子皆庸碌之辈。然一国之兴，如人之成事，非独仗才略勤奋可成。《周易》有言：“君子藏器于身，待时而动”，惜乎周室东迁之后，时不予我，地狭民寡，财赋不济，纵有良驹，亦无草原可驰。

昔年吕洞宾修道，历五百年方得飞升，非其不勤，机缘未至耳。周室欲图中兴，然无经济为基，无雄兵为刃，纵有管仲、乐毅之才，亦难为无米之炊。

二、四战之地，强邻环伺

洛邑虽为中原枢要，实乃四战危地，郑、秦、晋诸国强邻逼侧，如虎狼环伺羔羊。周室迁都本为避戎狄之祸，借诸侯之力存续，然自弃关中形胜之地予秦，犹如断臂求存，终陷困局。

昔张三丰观蛇雀相斗而悟太极之道，柔能克刚，然周室既失地利，又无柔韧之智，唯余残喘。诗云：“溥天之下，莫非王土”——然周土日削月割，徒存共主虚名，岂不悲乎？

列国兼并日炽，吴起训锐卒，商鞅立苛法，皆以强兵为本。周室纵欲招贤，然无寸土可封，无爵禄可赏，贤者何愿栖于枯木？故周室之亡，非亡于不肖，而亡于时势滔滔，如舟行逆流，虽奋楫终不可进。

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