西晋灭亡之后,东吴为何不是复国而是帮助他建立东晋

“江左烟波浮旧梦，金陵王气黯然收。”东吴不复国，非不愿也，实不能也——归根到底，是门阀与皇权的一场交易，是江东士族与北来司马氏的利益合流。

一、孙吴倾覆，根在萧墙之内

东吴之亡，表面是西晋压顶而来，实则内腐已久。末帝孙皓暴虐无道，《三国志》直言其“淫刑所滥，陨毙流黜者，盖不可胜数”，朝臣皆“朝不谋夕”。当年孙权借江东大族之力立国，晚年却猜忌诛杀陆逊，动摇国本。至孙皓时，君臣相疑如累卵叠巢，岂能合力御敌？

二“王与马，共天下”的江东棋局

西晋崩解后，琅琊王司马睿南渡。北族领袖王导深谙权术，以“匡复晋室”为旗，实则与江东顾荣、纪瞻等大族暗通款曲。彼时江南士族面临两难：若拥孙氏旧主，未必能抗北骑；若附司马氏，却可保族脉权位。这恰似吕洞宾点化樵夫之言：“弃朽木而抱新枝，非背本也，顺势而为也。”

《世说新语》载，王导曾亲赴顾荣宅邸，以“吴越一家”之说剖白心迹。江东豪族终被说服，转而支持司马睿建政——不是为晋室尽忠，而是为家族谋利。

三、历史轮回中的士族生存术

东晋立国后，司马睿允诺“吴人治吴”，使顾、陆、朱、张四姓重掌权柄。北来王、谢、庾、桓诸族虽居中枢，却须借江南士族稳定根基。这让人想起张三丰《无根树词》所叹：“自古兴衰由人制，莫谓天公不容私。”昔日孙吴给不了的，司马氏给了；孙氏保不住的，晋室能保——门阀政治下，气节终须让位于生存。

纵观三国两晋，江东士族始终在择主而栖。孙权借其力开国，孙皓失其心亡国，司马氏则以其为棋定江南。八仙过海各显神通，而江东世族正如踏浪而行的蓝采和：不求复国虚名，但求家族长存。历史洪流滚滚，其中机窍，岂是一句“忠奸”可道尽？

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