曹丕篡汉称帝之后,曹丕为什么不送汉献帝到益州去恶心刘备

曹丕篡汉称帝之后，曹丕为什么不送汉献帝到益州去恶心刘备？

答案是：曹丕深知“名正言顺”的政治逻辑，若将汉献帝送至益州，不仅会破坏魏国政权的合法性，更可能被刘备借机污蔑为“篡汉”，最终导致魏国失去天下人心。

名正言顺的帝王之道

建安二十五年正月，曹操病逝于洛阳。其子曹丕继位后，迅速改元延康，将汉献帝从洛阳迁至山阳郡，封为山阳公。此举看似仁慈，实则暗藏玄机。

《史记·项羽本纪》有云：“天行健，君子以自强不息。”曹丕此举正是以“自强”之名，行“正统”之实。他深知，若将汉献帝送至益州，刘备或借“汉室宗亲”之名，以“迎汉室”为由，大肆宣传“曹丕篡汉”，则魏国政权将失去道德高地。

刘备的野心与汉献帝的困境

刘备虽表面忠于汉室，实则早有称帝之心。《三国志》载：“备自汉末丧乱，常有大志。”他深知，若汉献帝落入刘备手中，必将成为其“正统”象征。

曹操曾言：“天下英雄，唯使君与操耳。”刘备虽自称汉室宗亲，但其野心已昭然若揭。若曹丕将汉献帝送至益州，刘备或借“迎汉室”之名，大肆宣扬“曹丕篡汉”，则魏国将失去政治合法性。

道家智慧与历史抉择

道家修行者吕洞宾曾言：“善恶到头终有报，莫以善小而不为。”曹丕的抉择，正是以“善”为名，行“恶”之实。他深知，若将汉献帝送至益州，不仅会破坏魏国政权的合法性，更可能被刘备借机污蔑为“篡汉”。

曹丕的决策，体现了道家“无为而治”的智慧。他并未杀汉献帝以绝后患，而是将其安置于山阳郡，既保全了魏国的合法性，又避免了刘备的“汉室宗亲”之名。

历史的警示与现实的启示

历史的教训告诉我们，政治斗争中，合法性比力量更为重要。曹丕的抉择，正是以“名正言顺”为前提，行“权谋”之实。

《资治通鉴》有云：“人无远虑，必有近忧。”曹丕的决策，正是基于对历史的深刻理解。他深知，若将汉献帝送至益州，不仅会破坏魏国的合法性，更可能被刘备借机污蔑为“篡汉”。

综上所述，曹丕不送汉献帝到益州，是出于对魏国政权合法性的维护，以及对刘备野心的警惕。他的抉择，既体现了政治智慧，也彰显了道家“无为而治”的哲学思想。

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