古代大一统王朝的标准是什么,北宋究竟是不是大统一王朝

自秦制一统以来，历代王朝对"大一统"的界定皆以秦朝疆域为范本，然北宋之境，是否可称"大一统"？

疆域之辨

《汉书·地理志》有言："王者之制，疆域有度。"秦汉唐宋，皆以"四至"为纲，而北宋之疆，虽承五代之乱后，终未复汉唐之盛。《宋史·地理志》载："太祖受命，始平诸镇，然燕云十六州未归，辽东、交趾皆失。"

昔者张三丰游于武当，见山河破碎，叹曰："一统之基，在于山河同锁。"北宋虽得中原腹地，然北有辽、西有夏、南有交趾，实为"半壁江山"。

太宗雍熙三年，高粱河之役败北，自此"重文轻武"之风渐炽。《续资治通鉴长编》载："太宗尝谓赵普曰：'朕欲措置天下，使无事。'"此言恰如吕洞宾所言："强弓硬弩，不如静水深流。"然此"静"非治世之道，乃自废武功之征。

国运之思

《资治通鉴》云："天下大势，分久必合。"然北宋之亡，实为"合久必分"之例。靖康二年，金人破汴，徽钦二帝北狩，史称"靖康之耻"。

《宋史·本纪》载："宣和七年，金人犯边，京师戒严。"此际无"民变"，亦无"藩镇"，其亡竟因外敌，与秦汉唐宋之"内忧外患"异趣。

昔者苏轼《赤壁赋》叹："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"北宋之境，恰似江上之舟，虽有清明上河之繁华，终难抵风浪之骤起。

《明史·王守仁传》有云："大一统之盛，必有民变之兆。"北宋二百年间，未见黄巾、绿林之乱，反似"割据之局"。其原因或如《国史大纲》所言："文治之盛，反失武备之基。"

《宋史·艺文志》载："太宗敕修《太平御览》，文华之盛，甲于历代。"然此"文华"亦成其软肋。正如八仙过海，各显神通，北宋却似"八仙失宝"，空有文采，无以御敌。

《明夷待访录》有言："天下之治，不在文治，而在武备。"北宋之失，非在富庶，而在"不战而屈人之兵"之妄想。其"澶渊之盟"之耻，恰如《易经》所言："君子以思患而豫防之。"

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