乐毅和吴起真的不如战国四大名将吗,他们为何没有位列其中

并非乐毅、吴起之才略不及四大名将，实乃《千字文》编纂受限于韵律，且后世评定多以抗秦或辅秦之功绩为圭臬所致。

翻开战国这一页历史，真可谓是风云变幻，龙蛇起陆。那是一个诸侯混战、百家争鸣的时代，人才如过江之鲫，数不胜数。世人皆知“战国四大名将”——白起、王翦、廉颇、李牧，这四位无疑是当时最耀眼的将星。然而，历史的长河中，总有一些遗珠令人扼腕，比如乐毅，比如吴起。这便引出了一个值得玩味的问题：难道乐毅、吴起真的不如这四位吗？为何他们没能位列其中？

韵文里的偶然与必然

要弄清这个问题，得先看看这“四大名将”的名号是从哪儿来的。其实，这个说法源自南北朝时期周兴嗣编纂的《千字文》。文中写道：“起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。”大家细想一下，《千字文》本就是一篇供孩童识字的韵文，讲究的是对仗工整、朗朗上口。为了押韵，选人自然要受到格律的限制。这就像道家故事里讲的，

昔日吕洞宾云游四海，见世人为了虚名争得头破血流，不禁笑叹：“名者，实之宾也。”

秦锐士下的铁血法则

除了韵律的因素，更深层次的原因在于当时的历史大势。战国中后期，所有的恩怨情仇，几乎都围绕着秦国这个庞然大物展开。秦国自商鞅变法后，军功爵制让秦军变成了虎狼之师。当时流传着一句话：“齐之技击不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以遇秦之锐士。”秦锐士，那是当时军队里的天花板。

历史的逻辑往往残酷而直接，能挡住秦军铁蹄的，便是英雄；能驾驭这股毁灭力量的，便是豪杰。

且看这四位：白起，那是从底层一刀一枪拼上来的大良造，军功夸张到令人咋舌；王翦，灭六国功不可没，尤其是灭楚之战，李信大败，王翦却懂得“以逸待劳”，六十万大军对峙不动，待楚军松懈一击必杀，这不仅是兵法，更近乎道家的“无为而无不为”；廉颇、李牧，更是赵国的脊梁，在赵国衰弱之际，硬是能在正面战场多次击败秦军，逼得秦王政不得不使反间计除掉李牧才敢下手。

反观乐毅与吴起，虽也是一代宗师。吴起在魏国创立“武卒”，在楚国变法，兵法造诣极高；乐毅更是统五国联军攻下齐国七十余城。只可惜，他们并没有直面过那个时代最强大的对手——秦锐士，或者在抗秦的主战场上缺乏决定性的战绩。这并非他们本事不行，而是时势使然。这“四大”的榜单，在某种程度上，是为“抗秦”与“灭六国”这出历史大戏量身定做的角色表。

正如杜牧在赤壁感叹的那样：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”

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