左慈戏弄曹操后能保住性命,因其神通广大,最后并非被曹操所杀,而是自然隐退。

三国乱世,人才辈出,然戏弄曹操者多遭不测。祢衡虽有才华,却屡屡挑衅,终被曹操所杀;而左慈则不同,他屡次戏弄权臣,却安然无恙。这背后,自有其深意。
左慈早年便以方术闻名,曾受邀参加曹操的宴会。曹操早闻其名,便当众笑道:“今日宾客云集,山珍海味俱全,唯缺吴国松江鲈鱼所制鱼末,不知方士能否取来?”
《后汉书》载,左慈“少有神道”,能役使鬼神。他闻言不惊,取铜盆盛水,以竹竿为钓,顷刻间钓得鲈鱼一条。
众人哗然,曹操假意鼓掌道:“一条不足,两条方够。”左慈又钓得三尺大鱼。曹操亲制鱼末分食,又叹道:“缺蜀国生姜为佐。”左慈应声起身,言“此非难事”,转瞬便取姜而归,还提及曹操在蜀买绸缎之事,命人多购八丈。一年后,曹操手下归来,果真多买八丈,曹操虽多疑狭隘,却无法为难左慈,反白白损失绸缎。
后曹操郊外游玩,左慈突送肉干酒水,众人皆醉。曹操查知酒肆失窃,大怒下令诛杀。左慈却凭法术隐身墙壁,或化身万千,让追兵难辨真伪。
道家修行讲究“无为而治”,左慈此举,暗合张三丰隐逸之志。张三丰曾言:“神通广大非为斗狠,乃避世自保。”
曹操围捕至阳城山,左慈化羊入圈。曹操狡计诱之,一公羊忽立而言:“何必大费周章。”众羊皆言此语,曹操只得作罢。吕洞宾故事中,亦曾化身避祸,此乃方士常法。
左慈能保全性命,全因神通超凡,又合道家“柔弱胜刚强”之理。曹操虽强,却难敌天地玄机。左慈终以自然隐退,非曹操所杀。其一生研习丹术,
正如《道德经》云:“上善若水,水善利万物而不争。”
此中深意,耐人寻味。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/18708.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!