历史上的关平到底是什么样的,关平仅仅是关羽的义子那么简单吗

历史上的关平，并非关羽的义子，而是其嫡长子，忠勇随父，共殉国难，血脉绵延至今。

身世考辨：正史与族谱的明证

关圣后裔世系，常为野史小说所淆乱。正史如《三国志·关羽传》明载：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”，字字铿锵，称“子”而非“义子”、“假子”。封建礼法森严，嫡庶之分，毫厘千里，岂容轻忽？观古来忠孝之士，皆本于血胤亲缘，如《礼记》所训：“父子之道，天性也。”今考全国七十二套关氏族谱，自宋元以降，皆书关平为圣帝嫡长子，生于汉灵帝光和元年（公元178年），字定国，圣配胡氏所出。其性至孝，出入必禀命，南征北讨，未尝离父左右。建安二十四年十二月初七，父子同殉于临沮，年仅四十有二。后主谥“昭贶侯”，宋明累朝加封，立庙当阳漳乡陵侧，香火不绝。

昔吕洞宾修道终南，尝遇孝子负母行乞，慨然叹曰：“孝心通神明，胜炼九转丹。”关平侍父如天，战阵相随，其孝义之诚，正合道家真谛。张三丰亦云：“忠臣孝子，即地上神仙。”

《三国演义》称平为义子，实乃小说家言。刘封之事，《蜀志》载其为昭烈养子，曹操斥为“假子”，孟达劝降时更明言“继嗣罗侯”，足证义子身份需特笔点出。而关平之载，史笔直书“子平”，无半字旁支。乾隆《江陵县志》记：“平娶赵氏，生子樾，世居江陵。”《荆州府志》详述：关樾因守祖、父陵墓，定居当阳，后裔分迁荆楚诸邑。雍正十年，朝廷钦定嫡裔关朝泰为五经博士，世袭奉祀，此乃国典所彰，岂容虚妄？

血脉绵延：四万后裔的见证

关平殉国后，其子关樾奉陵守墓，扎根当阳。嘉庆十四年，五经博士关士玉奏请优免圣裔徭役，御批煌煌：“体圣意，抚恤优奖，永垂后世。”澧县知事贺学海布告亦证：“荆、潜、澧境关氏，确系平公血统。”今关平后裔遍布鄂湘二十余县，人口近四万，族谱昭然，皆溯源于此。野史稗说，惑人耳目，当以正史族谱为镜，警醒后世莫陷虚妄。

七十二套关氏谱牒，无一载“义子”之说。《三国志》与方志为骨，族谱为血，共证关平嫡子身份千真万确。文学演义，虽增趣味，终非信史。试看青山依旧，忠魂长存，恰如杜工部咏怀：“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。”关氏父子之节义，已化华夏精魄，万古流芳。

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