毛遂自荐成功后，为何最后的下场却很凄惨

毛遂自荐成功后，为何最后的下场却很凄惨

毛遂之死，非其志之过，实乃时局所迫，功高震主而遭忌。

一、功高震主的代价

战国末年，长平之战后，赵国精锐尽失，四十万青壮化作白骨，史载"赵卒死者不可胜数"。赵胜奉命使楚，十九人皆默然，唯毛遂自荐而出，终以三寸不烂之舌定合纵大计。此等功业，本应名垂青史，然其结局却令人唏嘘。

《史记·平原君虞卿列传》载："平原君已定从（纵）而归，至于赵，赵王以括为将而围邯郸……遂负荆请罪。"毛遂虽未直涉军务，然其政治影响已触怒权贵。正如《道德经》所言"光而不耀，功成弗居"，然毛遂终未能悟此中玄机。

道家典故中，吕洞宾曾于黄龙洞点化钟离权，告诫世人"功成身退，天之道也"。毛遂若能参透此理，或可免日后之祸。

二、时运不济的宿命

赵偃继位后，荒政乱德，竟以倡女为后，史称"赵王迁淫乱"。毛遂既无军旅之能，又逢昏聩之主，终被边缘化。据《战国策》载："毛遂既使楚而归，赵王不用。"其战场表现，更如《吕氏春秋》所叹："不知时务者，妄施其能。"

张三丰祖师云游时曾遇一寒士，观其面相便知"七分才情，三分福缘"。毛遂之悲剧，恰似这寒士——才情有余，福缘不足。

至邯郸被围，毛遂"遂刎颈以谢罪"。此景恰如赤壁江上渔火，明灭之间尽显苍凉。古人云"飞鸟尽，良弓藏"，毛遂之死，实乃时代巨轮碾过个人命运的悲歌。

八仙过海时，何仙姑曾吟："世事如棋局局新"。毛遂若能参悟此偈，或可在赵国倾颓之际，效仿吕祖"三戏钟离"，跳出仕途樊笼，或可保全自身。

今人论及毛遂，常叹其"自荐"之勇，却少思其"自刎"之悲。其实人生如棋，落子当慎。《易经》"既济卦"提醒世人："终有极，有孚失是。"毛遂之憾，正在于此。

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