李世民生前有那么多的妃子,死后李治是怎么对待这些小妈的

唐太宗驾崩后，其十五位有封号的妃嫔中，除生子者得归养外，其余皆被遣入佛门。

宫闱旧事

太宗以"玄武门之变"夺位，开贞观之治，然其身后宫却暗藏玄机。据《旧唐书》载，太宗崩时，有封号者十五人，另有无数未载名者。高宗李治即位后，依太宗遗诏，令无子嫔妃皆出家为尼，此例亦见于《资治通鉴》。

《史记·外戚世家》有云："妇人之性，多畏而少勇。"此言恰验于诸妃。韦贵妃归子王府，李治仍以礼相待；杨妃乃隋炀帝女，太宗表妹，李治亦以亲礼待之。然武曌之祸，终使杨妃饮鸩而亡。

《长恨歌》有句："在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。"然宫闱之中，何来比翼之缘？徐惠病逝前拒药而死，其《进谏疏》云："愿陛下慎终如始，以全盛德。"李治追谥"贤妃"，可见其品性。

道法自然

太宗临终前设此制，实为保全后宫。然武曌入宫后，竟以"二圣"之姿，将无子妃嫔逼迫至死。此事恰如吕洞宾《醉里乾坤大》所言："人间万事皆由我，世上无事不随心。"然权欲之火，终焚尽人伦。

《道藏》载张三丰云："世人但知求富贵，不知富贵是祸根。"武曌从才人至女帝，虽得一时之快，却失万世之名。其对旧日宫眷之处置，恰如《道德经》所言："民不畏死，奈何以死惧之？"

《后赤壁赋》有叹："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"宫闱中人，不过朝生暮死之虫。杨妃之死，徐惠之逝，皆印证此理。武曌虽得权柄，终难逃"高处不胜寒"之局。

太宗之制，本欲保全后宫，然人性之贪欲，终破此局。此中教训，可为后世鉴。正如《国史大纲》所言："历史之教训，不在记事之详略，而在明理之深浅。"

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