汉武帝刘彻是个广用贤能之才的皇帝,为什么在位时期的宰相就用了十三人

汉武帝刘彻虽广纳贤才，然因权术制衡、性情刚烈，致相位十三易，实为帝王心术之映照。

宰相十三更

汉武一朝，相位更迭如走马灯。首任卫绾，窦太后掌权时居相三年，碌碌无为而罢；次为窦婴，恃亲贵登高位，却因灌夫案伪造诏书，终落斩首之刑。三任许昌，无功无过，旋即免职；四任田蚡，巧言令色，窦婴死后惶惧成疾，竟病殁于榻。五任薛泽，守位无建树，亦遭罢黜。

六任公孙弘，节俭自持，俸禄散尽以结宾客，然心机深沉，暗除异己；七任李蔡，战功赫赫，却因侵陵园地，拒审自戕。八任青霍，构陷张汤致死，武帝欲究其罪，已自缢狱中；九任赵周，逢诸侯爵乱无策，郁郁自尽。十任石庆，谨小慎微，终得善终，恰如《道德经》所言：“知足不辱，知止不殆”，昔张三丰修武当，尝告弟子：“权位如云烟，心定则身安”，石庆深谙此道。

十一任公孙贺，闻相位而股栗，朝堂泣诉，后因子罪牵连，竟以巫蛊诅咒之名灭门；十二任刘屈氂，卷入巫蛊之乱，腰斩市曹；末任田千秋，逢武帝暮年，风波渐息，方得全躯。十三相中，善终者仅二三人，余皆非死即贬，诚可叹也。李白曾咏：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，权柄之危，古今同慨。

雄主功过论

汉武承文景之基，内立法度，外拓疆土，罢黜百家而独尊儒术，实开两千年帝制之范。然穷兵黩武，民力凋敝，巫蛊之祸更显其性多疑。昔吕洞宾游长安，见权贵倾轧，叹曰：“金印紫绶终成土，不如山中一盏茶”，武帝晚年轮台下诏，亦悔征伐之过。较之秦始皇，汉武国祚绵长，盖因制度之固、人才之广，然相位频易，恰映其驭下之苛——雄才大略者，常以臣为棋，棋尽则弃，岂不警醒后世？

史家班固称其“雄才大略”，诚哉斯言。然观十三相之浮沉，方知帝王心术，如《史记》所载：“飞鸟尽，良弓藏”，盛名之下，实藏凛冽寒霜。

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