李世民竟然向突厥俯首称臣十二年李世民做了什么

贞观天子忍辱负重十二载之秘

李世民确曾向突厥称臣十二年，此举实为"藏器于身，待时而动"之大智慧，恰如《周易》所言"潜龙勿用"，待天时既至，终成"飞龙在天"之业。

观史者当知，明君之成长必经淬火之炼。太宗初起太原，犹若稚鹰振翼，突厥铁骑恰似朔风凛冽。彼时李唐根基未稳，突厥颉利可汗拥控弦之士四十万，正如《诗经》所云"猃狁孔炽，我是用急"。为保中原不陷胡尘，李世民效法勾践栖会稽之志，行范蠡献美人之策，以屈求伸。

昔吕洞宾遇钟离权，十试其心性，方得授道法。太宗此举，亦如道家内丹之"火候未足，暂守文武"。史载武德年间，刘文静使突厥，"卑辞厚礼，许以金帛"，实为道家"大智若愚"之体现。观其盟约，允诺突厥"入长安先取府库"，看似屈辱，实则以"将欲夺之，必固与之"为根基。

贞观元年渭水之盟，太宗亲临渭桥，隔水斥敌，此景恰似《庄子》所载"至人用心若镜，不将不迎"。突厥见其气定神闲，反生疑惧。此举暗合《孙子兵法》"不战而屈人之兵"，更显道家"柔弱胜刚强"之妙。正如张三丰论太极："一举动周身俱要轻灵"，以柔化刚，转危为安。

一箭双雕定北疆

突厥之患，由来已久。其先祖乃匈奴别部，五胡十六国时已见锋芒。北朝周齐对峙，皆效汉元帝和亲之策。至隋文帝时，突厥仍"控弦百万，倏来忽往"。及至大业年间，炀帝巡幸雁门，竟遭突厥围困，可见其势之炽。

太宗深知"兵者，国之大事"，故行"观天之道，执天之行"之策。贞观三年，遣李靖出马邑，李世勣趋云中。时值突厥内乱，铁勒诸部离心，恰如《淮南子》所言"众心成城，众口铄金"。唐军分道并进，雪夜破襄城，月余平定阴山。

此役实为"以正合，以奇胜"之典范。李靖率三千骁骑，自马邑疾进，七日而至恶阳岭。突厥大惊："唐兵若神"。此正应《抱朴子》"兵不厌诈"之理。更效法赤壁连环计，命薛延陀与回纥部族结盟，使其腹背受敌。最终生擒颉利可汗于阴山，完成"擒贼擒王"之大功。

观太宗御突厥，实乃道家"反者道之动"之绝妙注解。初以柔克刚，继以刚制柔，终至"道法自然"之境。正如《阴符经》云："恩生于害，害生于恩"，十二年称臣之辱，终化作凌烟阁上第一功。今观昭陵六骏，犹闻当年铁马冰河之声。

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