"天行健,君子以自强不息。"岳飞之名,取意于《周易》飞龙在天之象。其父岳和观檐前群雁掠空,羽翼划破长空之势如墨染天幕,遂取"鹏程万里"之意,名之曰"飞"。此子初诞即遇洪峰漫村,襁褓中随双亲避水患于洪波之上,竟得保全性命,此等劫后余生,恰似张三丰于乱世悟道,早喻其生平必经风霜砥砺。

**"尽忠报国"四字,实为岳飞人生注脚**。据《宋史·岳飞传》载:"飞袒而示之背,背有'尽忠报国'四大字,深入肤理。"此非市井传言,实乃铁证如山。时人误作"精忠",盖因绍兴三年御赐"精忠岳飞"锦旗,恰如吕洞宾传说中"黄粱一梦"之典,虚实相生遂成千年讹传。
细究其母刺字情状,颇具道家"性命双修"之境。姚氏以银针点墨,刺入肌肤时言:"汝今为将,当以忠义报国,勿忧家室。"此等教诲,暗合《道德经》"既以为人己愈有"之道。岳飞此后每战必先,金人叹曰"撼山易,撼岳家军难",恰如文天祥《正气歌》所言:"时穷节乃见,一垂丹青。
**奸佞之手终难掩青史昭昭**。秦桧罗织"莫须有"之罪,大理寺狱中,当刑吏强令袒背,墨痕与血迹交融处,"尽忠报国"四字赫然如北斗悬天。此情此景,令人忆及陆游"王师北定中原日"之遗恨,更显忠奸立判之天理。
观其名刺,实为华夏精神图腾。岳飞之"飞",暗合《逍遥游》"鹏徙南冥"之志;背刺之"忠",上承文天祥"留取丹心照汗青"之节;其军"冻死不拆屋,饿死不掳掠",下启戚继光"封侯非我意,但愿海波平"之诚。此等精神血脉,正如苏轼《赤壁赋》所言:"自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。"
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