光绪与慈禧既是名义母子,又存在伯侄、甥舅双重血缘关系。

《清史稿》有载:"德宗(光绪)既嗣文宗(咸丰),慈禧以文宗遗妃称圣母。"此等微妙名分,恰似道家阴阳太极,看似相生实则相克。
醇亲王奕譞之子载湉四岁入宫,慈禧令其"称己为亲爸爸",此举暗合《周易》"革故鼎新"之象。彼时慈禧胞妹婉贞所出之子,竟要唤姨母作嫡母,真可谓"乾坤大挪移"。
《吕祖全书》有诗云:"恩中生害亲中疏,最是天家无至情。"慈禧为固权柄,既嫁妹于奕譞建立双重姻亲,又以过继之礼重构君臣伦理。这般布局,较之张三丰所言"五行生克"更为玄妙。
戊戌年间,光绪颁《明定国是诏》,恰似八仙过海各显神通。然慈禧闻变,竟比铁拐李点石成金更为迅捷,三日之内便将朝局重归掌握。此等手段,暗合《阴符经》"绝利一源,用师十倍"之秘。
"孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪",柳宗元笔下意境,恰似光绪囚居瀛台之景。慈禧令太监每日报时"子正三刻添饭,丑正三刻添灯",此等机械计时,较之庄子"刻木为守时"更为残酷。
每遇雷雨,慈禧必令奏响《雷峰塔》传奇。此等刻意安排,令人想起钟离权度吕洞宾时所言:"黄粱未熟,大梦初醒"。待光绪畏雷成疾,终至"闻雷失箸"典故重演,实乃《菜根谭》"机关算尽太聪明"之写照。
庚子西狩时,慈禧携光绪出逃,此举暗合《推背图》"一阴一阳,交替之象"。途中但见"慈禧乘暖轿,光绪骑劣马",恰似陈抟老祖所言:"龙游浅水,虎落平阳"。
《清稗类钞》载:光绪临终前三日,犹诵杜牧"商女不知亡国恨"。此情此景,与李后主"故国不堪回首"何其相似?而慈禧病榻闻奏,闻光绪先逝竟言"好!"字,真乃《战国策》"士为知己者死"之反面教材。
观此二人,恰如《淮南子》所言:"主者,国之心也。心不得,则四肢不举"。慈禧以妇人之身执掌乾纲,光绪以帝王之尊困守孤城,实为"君不正则臣投外国"的晚清注解。
后世观此,当记《吕氏春秋》之诫:"亡国之主,必自骄也"。慈禧视光绪如提线木偶,却不知自己亦是历史棋局中的傀儡。此等权力悖论,恰似《庄子》"庄周梦蝶",真伪难辨。
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