吕布被三国第一猛将！是什么让吕布死于非命

吕布为何死于非命？

欲知此事，且看《后汉书》所载："虎尾不附狸身，狼心岂能久驯"。吕布之死，实乃性格使然。

东汉末年，烽烟四起。建安三年冬，下邳城头血染霜刃，昔日"飞将"竟成阶下囚。曹操命人绞杀吕布时，这位曾让十八路诸侯胆寒的猛将，临终前发出"大耳贼最叵信"的哀叹。然细究其败亡始末，岂止刘备一人之过？

三姓家奴的宿命

观吕布行事，恰如《易经》所言："无恒者，无所不为"。丁原待其如亲子，赠金冠玉带；董卓更以赤兔宝马相赠，认作义子。然此二公，前者为其所弑，后者遭其反噬。这般行径，连《三国志》都评曰："轻狡反复，唯利是视"。

昔年吕洞宾遇钟离权，曾有"黄粱一梦"之悟。反观吕布，却在权力迷宫中迷失本心。初投丁原如稚子寻荫，转投董卓似虎入牢笼，再依刘备若孤雁借巢，终被曹操所杀。这般反复，恰似八仙中铁拐李所言："心猿不定，意马难收"。

连环计中貂蝉的舞姿虽美，却不过是照妖镜。董卓帐前画戟相向，郿坞宴上金冠落地，皆是其本性使然。正如张三丰论武学："心正则剑正，心邪则技淫"，吕布纵有万人敌之勇，终难逃"天作孽犹可违，自作孽不可活"的宿命。

用人之道的镜鉴

再观其用人之道，更显愚钝。高顺统"陷阵营"百战不殆，魏续不过亲属，却夺其兵权。陈宫献计十可决胜，反遭冷落。这般行径，恰似《诗经》所讥："谋夫孔多，是用不集"。

《资治通鉴》载：下邳被困时，陈宫献"分兵夹击"之策，吕布却因妻妾之言拒之。这般刚愎自用，何异于楚霸王拒范增之谋？更可叹者，张辽虽勇，终归曹营；陈登表面恭顺，暗中通敌。这般用人，犹如缘木求鱼。

及至白门楼上，吕布犹自大言："但求速死！"曹操命人绞杀时，诸将无一救之。这般结局，恰应了《孟子》"人必自侮，然后人侮之"的至理。昔日"辕门射戟"的威风，终究化作"白门楼断"的悲歌。

后世评说吕布，多以"匹夫之勇"盖棺。然其败亡，实为性格之悲剧。若能学郭子仪忠而能武，或效张良运筹帷幄，何至于此？正如《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，纵有盖世武功，亦需明时势、知进退。

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