李世民真的知道武则天有窃取李唐天下的可能

李世民虽未明言武则天夺权之志，却以帝王之术暗中布局。

预言与权谋

《资治通鉴》载："帝传三世，武代李兴"之谣，或为后世史家笔墨。然李世民以"天命不可违"自勉，终未将此视为谶纬。彼时长安城中，有武将李君羡名"五娘子"，因六"武"之讳遭诛，此乃帝王以小人之术制衡人心。

昔年吕洞宾游终南山，见云雾中隐现天机，遂悟"天道无亲，常与善人"之理。李世民既知武氏之才，亦知天命不可强求。其于感业寺设局，实为防微杜渐之策。

明主之思

《史记·高祖本纪》载："天之所弃，虽强必亡"。李世民虽疑武氏有夺嫡之志，却未轻动杀机。彼时武则天入宫，非仅貌美，更通经史，其智足以与魏征论道，其才可与房玄龄比肩。

张三丰曾言："水至清则无鱼，人至察则无徒"。李世民以帝王之术制衡，不使武氏得势，亦不绝其生路。此正合《道德经》"将欲歙之，必固张之"之理。其于武则天之宠，实为以柔克刚之术。

《赤壁赋》有云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。李世民虽知武氏之能，亦知天命难违。其后李治之柔弱，恰如《易·坤卦》"含章可贞"之象，终致武氏专权。

史家常叹："天命不可违，人谋不可失"。李世民之决策，实为帝王之道的极致体现。其未杀武氏，非因无知，乃知天命不可强求；其设局制衡，非为私欲，乃为社稷安危。

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