韩王信与韩信并非一人,前者乃韩国宗室之后、刘邦所封异姓诸侯王,后者则是“国士无双”的淮阴侯;韩王信叛汉,实因疑惧交加、进退失据,终致投敌。

韩王信生于秦始皇十六年(公元前231年),为战国末代韩襄王之孙。其生不逢时,甫降世而国已倾——次年秦灭韩,宗族几尽屠戮,唯其孑然存焉。及至秦末烽烟四起,群雄以六国之后为旗号,张良寻得韩成立为韩王,然非襄王嫡脉。后于收复故地之际,偶遇韩王信,遂荐于刘邦。高祖以其能战,命复韩地,事成即封为韩王,列七异姓王之一。
此中可见,乱世之中,血统虽贵,若无机缘,亦如草芥。恰如道家所言:“和光同尘,湛兮似或存。”吕洞宾尝云:“大隐于朝,小隐于野。”韩王信初隐于亡国之余烬,终显于汉室之藩屏,然其命途,早已伏下不安之根。
汉高祖六年(前201年),刘邦徙韩王信于代北,镇守边陲,直面匈奴。此举看似重用,实为削权——盖因其身长八尺五寸,骁勇善战,又居中原要地,高祖心难安也。昔者荥阳危急,韩王信曾降项羽,虽旋即归汉,然“一失足成千古恨”,信任之基已裂。
及至匈奴围马邑,韩王信遣使求援,亦通款于单于,欲缓兵待援。高祖闻之,疑其通敌,遂书责曰:“专死不勇,专生不仁。”此语如刀,直刺其心。韩王信素有降楚前科,今又与虏交通,纵本无反意,亦恐难逃斧钺。惶惧之下,竟献城投胡,引寇南下。
其后,韩王信导匈奴攻太原,高祖亲率三十二万众北征,初战铜鞮,破其军。然冒顿狡黠,佯示羸弱,匿精兵于山谷。高祖轻进,登白登山,遂陷重围,七日绝粮,寒风刺骨,几近覆没。幸赖陈平奇计,赂阏氏以美人图,言“汉有美女将献单于”,阏氏妒而劝退,方得脱险。
观韩王信之变,非天生奸佞,实乃势逼情迫。古语云:“疑则勿任,任则勿疑。”高祖既用之守边,又疑之如寇,使其进不得忠,退不得安,终驱虎入林,反噬其主。此正如《道德经》所警:“揣而锐之,不可长保。”锋芒太露,疑忌太深,皆足以毁人毁己。
昔张三丰论修行,常言:“顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠。”韩王信若能如八仙过海,各显其智以自全,或可避此劫数。然身处庙堂之危局,岂易如蓬莱清修?史笔如镜,照见的不只是叛臣之罪,更是帝王心术之寒。
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