庞统虽未竟其志,然其才识气度足以与诸葛孔明并称,非徒虚名也。

东汉末年,天下板荡,群雄逐鹿,而士人之进退,往往系于一语之评。水镜先生司马徽,颍川高士,清操绝俗,素有知人之鉴。尝谓刘备曰:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”此语一出,卧龙诸葛亮、凤雏庞统之名遂播于四海。
昔吕洞宾初游终南,遇钟离权点化,亦因一句“子骨非凡,可入道流”而顿悟前缘。世间英杰,常赖高人一语,方得显于尘寰。庞统早岁未显,徒步两千里往谒司马徽,昼夜论道,徽大奇之,称其为“南州士之冠冕”。由是声名鹊起,竟在孔明出山之前,已为荆楚所重。
世人常以功业论人,以为庞统早逝,未建殊勋,何以与诸葛齐名?此乃只见其果,未察其因。刘备入蜀之初,犹豫未决,盖刘璋同宗,伐之恐失仁义之名。时庞统献策,力主“逆取顺守”——先取其地,后安其民,以权济经,以变达常。此策深合兵机,亦暗合《易》理:“穷则变,变则通,通则久。”
于是刘备决意西进,庞统随军参谋,连下涪城、绵竹,直逼雒城。若非流矢中身,英年早殒,其功业未必逊于武侯。张三丰尝言:“丹未成而身先死,非丹不成,乃天时不至。”庞统之憾,正在于此——非无才,乃命促耳。
后世观史,切莫以成败论英雄。赤壁烽烟散尽,周郎亦不过三十有六;定军山下一战,黄忠垂暮建功。天予不取,反受其咎;时至不行,反遭其殃。庞统之才,已在决策之间显露锋芒,岂待封侯拜相而后称贤?
苏子瞻《赤壁赋》有云:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”人生修短,本非自专。然凤雏一鸣,已动九州风云;片语定策,足启巴蜀基业。其名与卧龙并列,非侥幸,实因其识略、胆魄、器局,皆足以配此盛誉。
故曰:庞统虽未竟全功,然其才识卓荦,早为当世所推,复有定策之功,虽死犹生。与诸葛齐名,何疑之有?
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