武乙,商朝第二十八任君主，最后竟是被雷劈死的

暴君之死：天罚还是巧合？

商王武乙，这位殷商王朝第二十八任君主，以"天打雷劈"的离奇死法载入史册，其荒诞行径与《易经·系辞》所言"积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃"恰成对照。

《资治通鉴》开篇即言："臣闻天子之道，当敬天畏民"，然武乙在位三十五载，竟将君权神授演绎成荒诞剧。其时商道中衰，诸侯离心，这位君王却痴迷于《庄子》所斥"机心存乎胸中"的把戏——命匠人雕木为偶，自诩与天神博弈。每临朝会，必令群臣扮作天官地祇，以金丝楠木为骰，以犀角杯盛琼浆，胜则狂笑："天道亲亲，朕乃独尊"，败则怒鞭木偶，碎其形骸。

木偶赌神：人神共愤之举

昔年张三丰游历终南，见猎户以草扎人形祭天，曾叹"人心不古，竟以戏谑待天道"。武乙此举，较之更甚。其宫中藏有青铜雷神像，每逢旱涝，必击其腹，笑曰："汝若不从，当受天子鞭刑"。这般行径，连《山海经》所载的无肠国亦不足为奇。

《吕氏春秋》载：武乙猎于河渭之间，尝与随从言："天何以高？地何以厚？"术士答曰："天有九重，地有八极"。君王闻言大笑："朕当筑九重台，直通天庭"。此言未毕，忽闻空中霹雳，惊得御马前蹄腾空。这般天象示警，竟未能警醒梦中人。

天雷之劫：历史的黑色幽默

公元前1112年季夏，武乙再赴黄河狩猎。《竹书纪年》载：是日"日色如血，云气如蛇"。当此之际，八仙中的汉钟离正在终南山修炼，忽闻空中有玉枢火府之音，掐指一算，叹道："殷商气数尽矣，天雷将劈不道之君"。果然未时三刻，一道紫电贯穿长空，武乙所乘青铜车驾化作焦炭。

后世《酉阳杂俎》有载：雷击之处，焦土方圆十丈，唯余半片龟甲，上现甲骨文"帝不敬天"四字。更奇者，随行史官所记《商书》竹简尽毁，唯存《周易·震卦》爻辞："震惊百里，不丧匕鬯"。此事传至西岐，周昌（即周文王）观星三日，遂定"敬天保民"之策。

观武乙之死，恰如《道德经》所言："强梁者不得其死"。然细究其因，实乃"人作孽"在先：其毁弃"天视自我民视"之古训，背离成汤"以宽治民"之祖制，终致身死雷火，为万民笑。正如东坡居士《晁错论》所言："天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧"。

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