蜀汉灭亡后刘禅安稳到64岁才死,司马昭未杀刘禅的关键在于其"乐不思蜀"的处世之道。

建兴十二年(234年),孔明星陨五丈原后,少主刘禅逐渐显露本性。这位曾被托孤于白帝城的天子,在丞相北伐期间"日理万机",实则将政务全权交付相父。待得"鞠躬尽瘁"的明灯熄灭,蜀中再无掣肘之臣。史载其"游宴后园,宠信黄皓",致使姜伯约不得不"敛兵避祸"于沓中。
《庄子·齐物论》有言:"虚室生白,吉祥止止。"刘禅的"虚静"恰成保命符。当魏军三路压境,诸葛瞻战死绵竹关时,这位亡国之君竟"垂泪而降",自缚双手出降。司马昭虽有篡魏之心,却对这个看似愚钝的亡国之君暗自思忖。
建始元年(268年)洛阳金殿,司马昭设宴试探。蜀中旧臣见歌舞起,皆掩面涕泣,唯刘禅"举觞尽欢"。面对"思蜀否"之问,他答"此间乐,不思蜀",此言惊退满朝权臣。次日郤正教其改称"先人坟墓远在西川",禅帝照本宣科,却露怯声道"此郤正语",逗得司马昭失笑。
昔年吕洞宾在黄龙洞悟道,见世人执迷名利,终以"逢人只说平常话"点化众生。刘禅此举,恰似吕祖所言"大智若愚",将帝王心术化作市井俚语。司马昭观其举止,料定此君"心如死灰",遂放任其作"安乐公"。
至泰始五年(269年),七旬司马昭临终前仍叮嘱"善待刘禅"。二十年后永嘉之乱,这位蜀汉末帝竟得以善终,享年六十四。其子嗣虽尽殁于乱世,然其本人得以"寿终正寝",实属古今罕见。
《史记·淮阴侯列传》载韩信"胯下之辱",终成开国功臣。刘禅的"乐不思蜀",何尝不是另一种智慧?正如张三丰所言:"处世让一步为高,退步即进步。"在权力更迭的洪流中,适时示弱反而成就了"苟活"的智慧。
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