郭子兴作为朱元璋的发家之人,朱元璋当上皇帝后是怎么对待郭子兴后人的

郭子兴作为朱元璋的发家之人，其身后子孙虽未得善终，然太祖追封王爵、厚待其女，恩义与权谋交织，实乃乱世君臣之典型。

恩义所系：从濠州草莽到滁阳王

郭子兴者，定远人也，生于元至大年间，家资颇丰，素好结纳豪杰。值元纲解纽，群雄并起，至正十二年，聚众数千据濠州，遂为红巾一隅之主。时朱元璋投军门下，初为十夫长，然其骁勇多智，屡建奇功，渐得郭氏倚重。郭子兴察其非常，遂以义女马氏妻之——此即后世所称孝慈高皇后，贤德冠于六宫。

《易》曰：“同声相应，同气相求。”朱元璋之遇郭子兴，恰如吕洞宾初谒钟离权，虽未言道，而机缘已伏。彼时濠州城中，孙德崖、赵均用等各怀异志，内讧频仍，郭氏几遭不测。幸赖朱元璋周旋护持，方得移驻滁州，稍安喘息。然天不假年，至正十五年，郭子兴病卒，其部众、地盘悉归朱氏。洪武三年，太祖追念旧恩，追赠为“滁阳王”，立庙祭祀，礼遇殊隆。

骨肉凋零：权柄之下无亲疏

然则恩义之外，更有帝王心术。郭子兴有二子：长子名佚，史仅载“战死”；次子郭天叙，承父遗业，暂领帅印。彼时朱元璋羽翼已丰，军心归附，郭天叙虽欲立功自固，终难逆势。攻集庆之役，为叛将陈埜所卖，身殒阵前。自此，郭氏男嗣断绝，宗祧无继。

太祖晚年，诛戮功臣几无遗类，徐达、李善长、胡惟庸之属，皆不得全躯。然观其待郭氏，则别有分寸：虽不容其子掌兵，却纳其二女入宫——除马皇后外，另有一女封惠妃，位份尊崇。此非薄情，实乃乱世存续之道。盖创业之主，宁负私恩，不负社稷。

昔张三丰尝言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”帝王之道，亦复如是。朱元璋出身寒微，幼失怙恃，托身佛寺，备尝艰辛。一旦握九鼎之重，岂容旧族掣肘？郭氏子弟若安守富贵，或可保全；然欲争军权、图复势，无异于飞蛾赴火。非太祖忍心，实形势使然。

故观郭子兴之后事，可知：乱世之中，恩可报，权不可让。太祖追王爵以彰其始，绝其嗣以防其变，一恩一威，尽显开国之主深谋。正如苏子瞻《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”郭氏一门，亦不过洪武风云中一缕烟尘耳。

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