诸葛亮和司马懿都那么聪明，为什么儿子差别很大

诸葛亮与司马懿同为千古智者，然其子嗣命运迥异，究其因，盖因格局之别。

一、智谋与格局：两位先知的宿命分野

三国烽烟起，诸葛孔明与司马仲达并立于世，皆以奇谋著称。孔明辅佐昭烈，运筹帷幄，六出祁山，志在匡扶汉室；仲达镇守魏阙，深藏若虚，九合诸侯，终成霸业。《出师表》云："先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中"，此乃孔明心系社稷之明证。

然二人所处境遇殊途。孔明虽得刘禅倚重，却始终难逃"鞠躬尽瘁"之困局；仲达虽受曹氏猜忌，却能韬光养晦，终成晋室基业。正如老子所言："大巧若拙"，仲达深谙此道，其子司马昭承袭父志，终成八王之乱前夜的权臣。

昔年张三丰观星象，见天机暗合，曾叹："智者千虑，必有一失；愚者千虑，偶有一得。"孔明之失，在于理想主义之桎梏；仲达之得，在于现实主义之谋略。

二、血脉传承：从诸葛瞻到司马昭的命运轨迹

孔明临终托孤，蜀汉江山如风中残烛。其子诸葛瞻虽承父志，然"瞻仰先人遗德"，终究难挽颓势。史载其"忠贞不二"，却在绵竹之战中兵败被俘，"父子俱死"，可谓悲壮。

反观仲达之子司马昭，自幼习练《太乙神数》，深谙韬略。其"鹰视狼顾"之相，恰应验了《易经》"潜龙勿用"之卦象。据《晋阳秋》载："昭少时尝游山林，遇吕祖授以养生之道"，此等机缘，非寻常人可及。

昔日八仙过海，铁拐李手持葫芦渡众生，而司马昭却以权谋为舟楫。其兄司马师早年便"隐忍待时"，终成曹魏实权者。正如《资治通鉴》所言："夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。"

孔明之子碌碌无为，实因身负"隆中对"之重担，难展拳脚；仲达之子乘势而起，恰逢其时。此中玄机，非浅薄之人可解。

结语：历史长河奔涌，智者之子往往承继父业，然成败关键不在天赋，而在格局。孔明之诚，终成绝唱；仲达之谋，化作传奇。这或许正是《道德经》所言："大成若缺，其用不弊"的最好注脚。

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