朱祁钰是名正言顺登基的，为什么会被朱祁镇推翻

帝位本无心，权柄却难辞

《明史·英宗纪》有云：“天命靡常，惟德是辅。”朱祁钰之得位，实为乱世中权臣与太后权衡利弊之结果，然其最终失势，亦非偶然。

朱祁钰的皇位，是土木堡之变后大明王朝最无奈的选择。当正统十四年秋，明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏的消息传至京城，朝堂震动。彼时太子朱见深年仅两岁，若强行即位，恐生乱局。孙太后与文臣武将商议后，决定由郕王朱祁钰监国，后正式登基。这一过程虽有太后懿旨，但本质仍是权宜之计，正如《资治通鉴》所言：“非常之变，非常之法。”

废储之祸，终成覆舟之水

朱祁钰登基之初，便立下铁律：待其身故，必传位于朱见深。然人欲难测，朱祁钰在位八年，竟废太子朱见深，改立己子。此举虽为巩固皇权，却彻底撕裂了朝堂共识。正如吕洞宾游历终南山时曾言：“一诺千金易，百诺千金难。”朱祁钰违背承诺，终使人心涣散。

更令人唏嘘者，朱祁钰之子夭折后，其心理阴影竟致重病缠身。史载“病重不能临朝”，恰似张三丰所言：“心魔不除，纵得道亦难成。”此时石亨等权臣趁机联络孙太后，借“夺门之变”复立朱祁镇，实乃天意与人谋之合。

《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”朱祁钰之悲剧，在于他虽得位正，却未能守住“德”的底线。他幽禁兄长、废立太子、失信于太后，终使天下人视其为“篡位者”。正如道家所言：“执大象而天下往。”若朱祁钰能守初心，何至于此？

朱祁镇复位后，朱祁钰被贬为郕王，死后葬于明十三陵之外。这一结局，恰如《道德经》所言：“大音希声，大象无形。”看似名正言顺的帝位，终究因德不配位而崩塌。

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