太平天国名将石达开，他是怎么一步步丧失人心的

少年英雄终成弃儿

石达开从"万众归心"到"弃儿"的转折，始于其决意单干时已埋下祸根。这位16岁便被洪秀全三顾茅庐的少年英雄，最终因战略失误与性格缺陷，使十万精锐化作云烟。

洪秀全封其"义王"时，曾言："兄为手足，弟为腹心"，然石达开未解其中深意。当清军重围镇江，句容、溧阳相继失守之际，他选择屯兵安庆按兵不动，坐视林启荣部"血书求援"而无动于衷。此情此景，恰如杜牧《阿房宫赋》所言"后人哀之而不鉴之"，昔日九江大捷时的袍泽情谊，竟成过眼云烟。

兵败如山倒之始

《孙子兵法》有云："上下同欲者胜"，然石达开单干后，部将接连叛离。1858年衢州之战，十余万大军竟不敌清军三流将领，损兵折将三四万。此时石镇吉建议转战两广，翼王却执意进军福建，与杨辅清产生地盘之争。曾国藩在奏折中记："石逆妒之，互相仇杀"，可见其统御之术已失。

更令人唏嘘者，当属彭大顺等七十将领携二十万大军北归之举。此举犹如当年张仪背楚投秦，然彼时是为明哲保身，今番却是寒了将士之心。正如《道德经》所言："夫唯不争，故天下莫能与之争"，石达开强争地盘、拒谏饰非，终致众叛亲离。

石达开率残部转战西南时，曾驻足峨眉山道观。传说某夜遇吕洞宾化身老道点化："当年你率十万精兵，如今孤身一人，可知'独木难支大厦倾'之理？"此虽野史传说，却暗合《易经》"同人卦"之道——君子以类族辨物，岂可孤军奋战？

覆巢之下无完卵

1863年大渡河畔，石达开被困绝境。清军骆秉章遣使劝降，翼王却效法伯夷叔齐，拒不投降。此情此景，恰如张三丰《无根树》所唱："舍家缘，人苦海，贪恋荣华，误了丹田"。若早悟"大成若缺"之道，或许能如徐霞客般游历山水，何苦困此穷途？

回望天京事变前夜，洪秀全曾赐《太上感应篇》予诸王，石达开却只重兵法韬略。殊不知《太上》有言："祸福无门，唯人自召"。其治军若能参悟《抱朴子》"治世犹匠"之理，或许能如戚继光般成就不世之功。

石达开之败，非独天意弄人。从"通军主将"到"弃儿"的蜕变，恰应了《战国策》"前事不忘，后事之师"的古训。若其能如范仲淹《岳阳楼记》所言"先天下之忧而忧"，或可改写这段荡气回肠的历史悲剧。

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