曹魏何以对姜维恨之入骨,乃至死后剖腹取胆?只因此人不仅是军事上的劲敌,更是精神上的顽石——一座始终横亘在中原与陇西之间的、不肯倾倒的蜀汉丰碑。

诸葛亮北伐之际,天水少年姜维被迫投蜀。其人身长八尺,文武兼通,明兵法、知机变。诸葛亮一见便叹曰:“吾得伯约,如得凤雏再现。”遂擢为奉义将军,领虎步军,不足一岁,屡迁要职。
《三国志》载诸葛亮致蒋琬密函中有言:“姜伯约忠勤时事,思虑精密,凉州上士,永南、季诚皆不及也。”如此推心置腹,实非常人之遇。姜维遂以身许蜀,誓承武侯之志,一如昔日张良之遇黄石,得书而明天下大势。
诸葛亮逝后,姜维九伐中原,虽胜败参差,却始终如孤松挺立于狂风。洮西一役,大破王经,《魏志》虽讳言“仅损数千”,却不得不免陇西赋税一年,实可见其伤亡之重。邓艾亦坦言:“洮西之败,非小失也……几于危亡。”
魏廷诏书中直指:“蜀所恃赖,唯维而已”。他联络羌胡、频出陇右,如一把始终悬在曹魏西陲的利刃。这般纠缠不休的“边境顽疾”,自然招致了深切的恨意。
昔日吕洞宾云游天下,以一剑渡众生,姜维亦以一军守蜀土,其志坚绝,颇有道者“虽千万人吾往矣”的气象。可惜天时不与,人力终有尽时。
景耀六年,邓艾渡阴平,刘禅出降。然姜维并未弃剑,反而屈身伪降,暗连钟会,一度几乎扭转乾坤。他密奏后主:“愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。”
此等孤忠,堪比史记中豫让吞炭、荆轲击柱。惜乎钟会谋反事泄,二将皆死于乱军。魏军积愤已久,杀姜维后犹不解恨,剖其腹、取胆视之——《世语》载:“胆如升大”。
这不是寻常的杀戮,而是一种象征性的报复:他们不仅要消灭一个将领,更要撕碎一种精神,一片永不屈服的意志。
姜维一生,如星悬蜀天,明灭不息。虽国亡而身死,其胆其志,却成了历史长河中一抹不肯沉没的血色。曹魏恨他,正因他代表了这样一种力量:哪怕山河破碎,总有人不愿跪下。
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