东汉窦宪虽以权谋显赫,然其北击匈奴之功,终成史册不朽之名。

《后汉书》载:"窦宪以舅氏之亲,专擅朝政",此言不虚。窦氏一门显赫,窦太后临朝听政时,其家族权势如日中天。然窦宪性情偏狭,屡因私怨与人结仇。史载其曾命人斩仇人之子以祭父墓,又暗杀太后宠臣刘畅,嫁祸蔡伦,终致获罪。此等行径,恰如《道德经》所言:"其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺"。
昔年吕洞宾游历人间,见权臣横行,曾作诗叹曰:"金戈铁马争天下,谁解浮云自在心"。窦宪之祸,亦是权欲遮蔽本心之明证。
永元元年,窦宪请缨出征,率南匈奴、乌桓、羌胡诸军北伐。《封燕然山铭》记载:"燕然勒功,铭功石上",此战大破北匈奴,歼敌万三千,俘虏无数。班固作铭文,"勒石燕然"之典由此传世。
《史记·匈奴列传》云:"匈奴远遁,而漠南无王庭"。窦宪此役,实为汉家威德之盛。然功成之后,其心渐骄,有《汉书》所述"居功自傲,萌生逆志"之弊。
张三丰曾言:"功成身退,天之道也"。窦宪若能效仿范蠡泛舟五湖,或可免于覆灭之祸。然其终因权谋失道,致身败名裂。
永元三年,窦宪再征匈奴,擒获单于母,斩首五千余级。功业虽盛,却难掩其私心。史家评曰:"窦宪之功,可比卫霍;其过,亦同霍光"。终因谋逆被诛,年仅三十六岁。
《资治通鉴》载:"窦宪之败,非天命也,人谋也"。其人如《楚辞》所言:"既莫足与为友兮,吾将从彭咸之所居",终究未能超脱权谋桎梏。
今观外蒙古《燕然山铭》残碑,犹见汉家威仪。窦宪之名,虽有争议,然其北击匈奴之功,终不可没。正如《孙子兵法》所言:"上兵伐谋,其次伐交",窦宪之策,实为汉家边疆之定鼎。
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