秦始皇真的是一个暴君吗,为何世人会对秦始皇存在误解

秦始皇是不是暴君？千古一帝，功过难分，非“暴虐”二字可轻易概括。

千百年来，世人多依司马迁《史记》所载，将秦始皇视为嗜杀专横、冷酷无情的暴君。就连学堂教科书，也往往沿袭此说。然则，司马迁身为汉室史官，其所书秦事，岂能无所偏倚？汉承秦制而反秦政，史笔之下，难免春秋之意。

秦虽二世而亡，然其开创的大一统格局、制度架构，实为后世历代王朝奠基。我们今日所谓“中国”，其政治与文化之雏形，正是从秦开始。

一、统一六国，而非天下

常有人说“秦始皇统一中国”，其实更准确地说，应是“吞并六国”。当时七国纷争，秦国横扫六合，却有一国始终未灭——卫国。该国早经衰微，仅余濮阳一城。秦始皇视之如芥，不屑征伐。直至始皇驾崩，卫国仍以附庸之势存续。所以《史记·秦始皇本纪》中所谓“并吞天下”，实有夸大。天下未尝尽归秦也。

老子曰：“大道汜兮，其可左右。”秦以霸道取天下，虽疆域合一，却未能真正收服人心。如同修道之人，形合而神未归，终难长久。

二、长城非自秦始，实为续建

今人称长城为秦筑，实是误会。战国时期，北方面临胡人侵扰，秦、赵、燕等国早已自筑长城以御外侮。然因诸侯割据，边境长城多处中断，难以连贯。秦始皇统一后，将旧时赵长城、燕长城与秦边墙相互接续、补缮加固，遂成万里长城之雏形。

此举虽劳民伤财，却有如一位大家长修葺祖传老宅，虽有严苛之讥，亦存护家之心。恰似吕洞宾云游四方亦不忘匡扶世道，秦始皇筑城守土，未必全出于暴。

三、焚书坑儒，事出有因

世人皆言始皇焚书坑儒，残害文人。实则，“焚书”是为杜绝六国遗民复国之念，遂将各国史籍焚毁，只留秦记；又收百家之书，意在钳制思想、巩固皇权。“坑儒”则起于方士侯生、卢生私下诽谤皇帝而后逃亡。始皇迁怒于诸生，活埋四百余人——其中多为方士，非尽儒生。

可见始皇所行，虽酷烈专制，却非无的放矢。其手段之狠、心肠之硬，非常人可解。犹如天雷击木，虽毁其枝，亦震其根——后人当惕厉深思，未可轻断善恶。

纵观秦始皇一生，其废分封、立郡县、车同轨、书同文，实有开辟鸿蒙之功；然严刑峻法、役民无度，亦埋下秦朝早亡的祸根。我们读史，当如看山——不以其一峰而断全貌，不凭一言而定千古。世间事，从来功过相参、明暗交错，秦始皇亦如是。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/20919.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 历史上的皇帝都有谥号,为什么唯独秦始···

下一篇: 此人才是唐朝第一名将，戎马一生战功赫···