在武则天的铁腕统治下,一位大臣面对死刑诏书,竟能安然入睡,这份从容背后,藏着怎样的生死智慧?

徐有功,这位唐朝官员,以耿直著称。武则天以一介女流之身君临天下,律法严苛本是必然——她需以威权震慑四方,方能稳固统治。徐有功入朝后,因个性刚正,深得武则天赏识,被委以司法重任。与同时期的酷吏不同,他审案时不施酷刑,反以温和方式断案,风评甚佳。几年间,他升迁为司刑寺丞,却在权力漩涡中坚守本心。
道家有云:“上善若水,水善利万物而不争。”徐有功的为官之道,恰似这般柔中带刚,不为权势所屈。武则天虽重其才,却因治国手段大相径庭——她提拔贪吏、设告密箱以固权位。徐有功不满此举,屡次上书劝谏,甚至在朝堂上直言顶撞,终被罢官。然而,武则天终究惜才,不久又提拔他为侍御史,将他重新拉回政治中心。
徐有功上任不久,便遇上一桩大案:唐睿宗岳母庞氏在家烧香驱鬼,被人诬告诅咒武则天。徐有功查访后确认,庞氏仅为驱邪,并无谋逆之心。然而,武则天视此为杀鸡儆猴之机,竟以谋逆罪判庞氏死刑。徐有功惊怒交加,上书力谏,指责武则天滥用私刑。武则天震怒,反将徐有功定为“党援恶逆”,下令即日处斩。
使者宣诏时,徐有功正于家中。他闻讯不惊,反淡然道:“那我去睡个午觉。”睡毕,他从容赴刑场,临死前慨然言道:“我为执法护法而死,死得其所。”这般淡定,令人想起道家先贤吕洞宾的故事——相传吕洞宾修道时,面对生死劫难,总以“醉卧白云”之态应对,正所谓“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。徐有功的午睡,非是逃避,而是对生死大道的领悟。
最终,武则天赦免庞氏,徐有功以死护法的精神,化作历史中的一抹亮色。正如《道德经》所言:“民不畏死,奈何以死惧之?”徐有功用生命诠释了执法者的尊严,在权谋与道义间,他选择了后者,留下千古回响。
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