凉州三明乃东汉名将皇甫规、张奂、段颎三人,因表字皆带“明”字且同出凉州而得名。他们如三颗将星照耀汉末边陲,却终随乱世洪流各自飘零。

东汉羌乱频仍,凉州之地烽火连天。皇甫威明与张然明主张“剿抚并用”,破敌后迁羌人入关,以文化融合消弭兵戈;段纪明则执铁血之策,十余年间“斩羌首四万级”,似快刀斩乱麻。当时人皆谓段颎之功如烈日灼目,然《道德经》有言:“兵者不祥之器,非君子之器”,皇甫规晚年曾叹:“诛心胜于诛身”,此中深意,百年后董卓之乱时方令人扼腕。
皇甫规一生清刚,竟遭党锢之祸几度下狱。然其暮年举荐张奂代己守边,大有鲍叔牙荐管仲之古风。终以七旬寿终正寝,恰似《周易》所谓“亢龙有悔,盈不可久”,其智足保身全节。
张奂遭宦官欺瞒领军围攻窦武,事后惊悔不已,拒封侯之赏,自请戍边。晚年归乡授徒著书,颇有道家“功成身退”之风。然其弟子董卓日后祸乱天下,恐非其所能料矣。
段颎以战功封侯,却为权位依附宦官王甫。及至王甫事败,牵连入狱饮鸩而亡。司马迁在《史记》中早有点评:“势利之交,难以经远”,段纪明百战之功,终不敌一朝之谗。
昔年八仙渡海,各显神通却终归仙途。凉州三明亦似如此:皇甫规如吕洞宾般洞明世事,张奂似张果老倒骑驴看透浮华,段颎却如执剑斩妖的钟馗,终被戾气反噬。观三人生死荣辱,恰应了《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”之叹。将星虽陨,其光犹照史册,令人长思守边安邦之道,不仅在弓马,更在人心。
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