李渊为何50岁才当上皇帝却能生下30个子女

李渊五十岁称帝，却能生下三十余子女，实因登基后纳入隋宫旧妃五百余人，年富力强，加之养生有道，故子嗣繁盛。

开国之主，晚育成群

大唐肇基，世人多颂太宗李世民之功，然若无高祖李渊起兵晋阳、定鼎长安，何来贞观之治？李渊本为隋室重臣，又系炀帝杨广表兄，位尊权重。值隋末天下大乱，群雄并起，李渊审时度势，借镇压地方之机，蓄养士卒，终举义旗。其称帝之时，年已五十，然体魄康健，精力未衰。

道家素重“啬神养精”，《黄庭经》有云：“积精累气以为真。”李渊虽非方外之士，然其起居有节，饮食有度，或亦暗合养生之道。昔吕洞宾尝言：“人若能清心寡欲，百岁犹壮。”李渊晚年得子甚多，未必全赖后宫之众，亦在其自身调摄得宜。

天家骨肉，祸起萧墙

李渊登基后，承隋宫旧制，纳妃嫔五百，前后共生子女三十余人。此前仅五子，登基后竟添二十余，其中最小者，竟比太宗之孙尚幼。此等辈分错乱，朝野侧目。太宗虽为天子，亦难掩尴尬，只得将诸弟分封外郡，以避朝堂纷扰。

然骨肉之情，终难割舍。玄武门之变，太宗已手刃建成、元吉，史笔如刀，千载难逃。故对父皇晚年所出诸弟，虽有骄纵不法者，如汉王李元昌竟图谋大位，太宗亦仅赐死元昌，余者宽宥不问。此非怯懦，实乃深惧再背“屠戮宗亲”之名，贻讥后世。

帝王之家，亲情常为权柄所蚀。太宗之忍，非出于慈，而出于势。正如《资治通鉴》所叹：“天子之孝，与匹夫异。”他日高宗李治继位，少历兵戈，性虽仁弱，然对诸叔之跋扈早已积愤。及至武后临朝，更视李氏宗亲为肘腋之患，凡有异志者，尽加诛戮。昔日高祖膝下欢腾之子，至此几近凋零。

张三丰曾言：“富贵如春梦，骨肉似浮云。”李渊晚年得子虽多，然未及教养，便各散东西；或死于非命，或湮没无闻。反观太宗诸子，虽经夺嫡之痛，却多有留名青史者。可见子嗣之贵，不在其数，而在其德与势之所托。

嗟乎！高祖以知命之年开国，以暮景之身广嗣，看似福泽绵长，实则埋下祸根。太宗能容，高宗能忍，终不敌武氏铁腕。天家骨肉，竟成权斗牺牲，诚可叹也。正所谓：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”——此老子之警语，亦李唐宗室之镜鉴。

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