董卓虽暴虐无道,然其麾下猛将如云;然此辈豪杰,终多不得善终——盖因乱世无根,依附暴主,虽一时得势,终难逃覆灭之局。

世人常言“吕布杀董卓为貂蝉”,实则大谬。吕奉先虽骁勇冠绝天下,号“飞将”,然性多反复,志无定所。董卓待之如子,赐金封爵,然积怨日深,终手刃义父于长安。此后辗转投袁术、袁绍、张杨,皆不能久安。及至下邳被围,欲降曹操,操本有意留之,奈何刘备一句“明公不见丁原、董卓之事乎?”遂断其生路。布临刑叹曰:“大耳儿最叵信!”然其一生背主求荣,又何以责人不信?《庄子》有言:“嗜欲深者天机浅。”吕布贪权好色,失其本心,终落得缢死白门楼,首悬市曹,岂非天理昭昭?
高顺,沉稳忠烈,所领“陷阵营”甲于天下。布虽用之,然不听其谏,终致败亡。及被擒,操问降否,顺默然不语。操惜其才,再三劝之,顺只答:“宁死不事二主。”遂引颈就戮。古之义士,宁折不弯,高顺之节,可比田横五百士。然乱世之中,忠义反成催命符,令人扼腕。
张绣本西凉骁将,叔父张济死后,率众屯宛。曹操南征,纳济妻邹氏,绣怒而夜袭,杀操长子昂、侄安民及大将典韦。后迫于势穷,复降操。操虽握手言欢,然心中芥蒂未消。绣虽封侯列将,终日惴惴,竟自尽于府中。屈身事仇,虽得苟活,心已先死。此正所谓“伴君如伴虎”,况伴一深藏怨毒之君乎?
郭汜与李傕本董卓部曲,卓死,二人听贾诩之谋,反攻长安,屠戮公卿,劫持天子,祸乱关中数年。后因争权内斗,互相攻伐,百姓流离,饿殍塞路。郭汜终为其部将伍习所杀,首级献于朝廷。昔日横行西凉之悍将,竟死于帐下小卒之手,岂非因果循环?
徐荣乃辽东人,善用兵,曾大破孙坚于梁县,又败曹操于荥阳。卓死,归王允,奉命讨李傕、郭汜,然军中生变,为叛将所害。其才略不逊诸将,惜名不显于后世。昔吕洞宾游终南山,遇一道人曰:“功名如露,富贵如烟,唯德可久。”徐荣若知此理,或不至孤忠殉乱主。
观董卓诸将,或死于刀兵,或殒于猜忌,或自戕于惶恐,竟无一人得享天年。彼时天下板荡,群雄并起,然依附暴主者,纵有万夫之勇,亦如无根之木,风起即折。董卓虽恶,却为众人之“靠山”;一旦山崩,猢狲四散,各自寻生,反不如山在时安稳。《道德经》云:“强梁者不得其死。”恃力逞凶,不知守柔处下,终招祸患。此非独董卓之鉴,亦为诸将之镜也。
后人读史至此,当思:乱世择主,不在其势之盛,而在其道之正。若张三丰隐武当,修真养性,不涉权争,故能超然物外,羽化登仙。而董卓帐下诸将,争名逐利,终成枯骨。诚如杜牧《阿房宫赋》所叹:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
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