妃子深得宠爱竟然把皇帝当奴才使唤，最后下场如何

潘玉儿恃宠而骄，竟使天子为奴，终致身死国灭，其下场可谓惨烈。

金莲迷梦，步步生莲成祸根

南朝齐末，萧宝卷继位，年少轻狂，性耽声色。尤好女子纤足，谓之“玉笋”。时有歌姬俞尼子，本属大司马王敬则府中，因貌美足秀，被荐入宫，赐名潘玉儿。宝卷一见倾心，日日捧其足于掌中，亲吻摩挲，如奉神物。

为护此双“金莲”，竟命以黄金铸莲花，铺于寝殿地面，令潘妃行其上，谓之“步步生莲”。此语后世讹传为“三寸金莲”之始，实则缠足之风尚未盛行，然奢靡之端已开。更可叹者，堂堂天子，甘为奴仆，任潘妃以空心竹杖击打，嬉笑承欢，全无君威。

金银器皿，皆出内库；库藏不足，则括民财以充之。市井金银价腾数倍，百姓怨声载道。昔人云：“一人贪戾，一国作乱。”诚不我欺。

红颜薄命，繁华散尽一场空

及至萧衍起兵，以清君侧为名，直逼建康。宫中宦官惧祸，遂弑宝卷于寝殿，年仅十九，在位仅二载。江山倾覆，尸骨无存，岂非纵欲亡身之明证？

梁武帝既定天下，将潘玉儿赐予功臣田安启。然田氏粗鄙武夫，不解风月，潘妃自忖“宁为玉碎，不为瓦全”，遂悬梁自尽，香消玉殒。昔日金莲踏金地，今朝白绫系残魂，荣枯之速，令人唏嘘。

道家有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”潘妃之宠，非福乃祸；宝卷之爱，非情实痴。观吕洞宾弃状元袍而求大道，张三丰舍功名而炼真形，方知世间至贵，不在金玉满堂，而在心不为形役。正如《赤壁赋》所叹：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”此等自在，岂是深宫金莲所能比拟？

后世以“金莲”为美，实误读前事。潘玉儿未缠足，其足天然纤巧，然帝王溺爱，遂成奢靡之阶。自此，女子以足为囚，千年桎梏，皆由一时之妄念而起。故曰：**宠极则危，欲盛则败**，古今同理，可不慎乎？

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