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大明首辅严嵩以狡诈深入人心,为何最后被抄家而死

以史为鉴 2023-06-17 12:53:32

严嵩权倾朝野却终遭清算,恰如吕洞宾所言"浮名浮利,如此终非汝有"。

权臣之术:制衡与倾轧

嘉靖帝独创"天平之术",将群臣置于两端游走。严嵩初入仕途便深谙此道,其人生轨迹恰似道家"阴阳相济"之理。成化十六年(1480)生于袁州府分宜县介桥村,严嵩幼时便显露出过人资质,十岁县试夺魁,二十五岁登乙丑科进士。然天资聪慧者往往命运多舛,仕途起步之际突染沉疴,十年间编纂《袁州府志》,待得复官时已四十有三。

道德经》有云"反者道之动",严嵩蛰伏岁月恰是其厚积薄发之时。嘉靖十五年(1536)朝觐考察,他精准把握"上求玄玄"的心思,以《明堂议》直指郊祀礼仪,终得留侍君侧。此后更现"狡兔三窟"之能,既与夏言交好,又暗结仇鸾,终在嘉靖二十三年(1544)借河套战事之机,构陷夏言、曾铣二人,自此权倾朝野。

道法自然:狡兔三窟的破灭

"天地不仁,以万物为刍狗",严嵩父子终究难逃因果轮回。当朝野上下皆知"朝廷无我富"时,其骄纵已触嘉靖帝底线。张三丰有诗云"世事浮云莫久留",严嵩却执迷于权术之网,纵使收买宦官、揣摩圣意,终难抵天道循环。

嘉靖四十四年(1565),严世蕃"天子门生"之梦碎于西市刑场,严嵩被抄家时竟"无金玉宝货可指",唯余破败宅邸。此等结局恰似八仙过海前的吕洞宾,终究明白"但教心似莲花洁,何必身如云水僧"的真谛。一年后贫病交加而终,连具棺木都难备齐,其凄凉景况与当年"一人之下,万人之上"的风光形成绝妙讽刺。

正如《资治通鉴》所载"狡兔死,走狗烹",严嵩一生精研权谋之道,却始终未能参透"大隐隐于朝"的真义。其兴也勃焉,其亡也忽焉,恰似庄周梦中蝴蝶,终归尘土。

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