据《旧唐书》与《贞观政要》记载,《兰亭集序》确随李世民陪葬昭陵,但后世考古发现与史书记载存在明显矛盾。

永和九年的暮春,王羲之在会稽山阴的曲水流觞间挥就《兰亭集序》,其笔走龙蛇之势令后世惊叹。这幅传世名作在唐代成为文人墨客竞相追逐的圣物,尤以太宗李世民最为痴迷。
"快雪时晴,心旷神怡",这句出自《兰亭集序》的千古绝唱,恰如吕洞宾在终南山修道时所悟:"道法自然,心随笔动"。李世民为得此帖,竟用计从辩才和尚处骗得真迹,其执着程度可见一斑。
据《唐会要》载,李世民临终前特意叮嘱李治:"此帖当随朕于九泉之下"。然五代温韬盗掘昭陵时,却未见《兰亭集序》踪影,此事成千古悬案。
第一种推测认为,李世民为防他人觊觎,将《兰亭集序》藏于昭陵隐秘之处。然温韬盗墓七载,遍历十七皇陵,若真藏于昭陵,必能寻得。
第二种说法则指向乾陵。武则天素有"文采风流"之称,据《新唐书》记载,她与李世民曾共赏《兰亭集序》。或许在李世民临终之际,武则天以"此帖乃国之瑰宝"为由,将其藏于乾陵。
正如张三丰论道:"大道至简,贵在坚持"。《兰亭集序》若真藏于乾陵,虽暂未出土,却为后世保留了追寻的希望。
史学家钱穆在《国史大纲》中指出:"历史之迷,恰似山水之幽,愈探愈深"。《兰亭集序》的下落之谜,恰如苏轼《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",令人不禁感叹历史长河之浩渺。
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