孙膑为齐国立下赫赫战功，之后为何突然消失了

“飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”孙膑之突然隐退，非为无故，实乃洞察世情、明哲保身之智者所为。

一、恩怨起于同窗，转机藏于齐廷

战国中期，魏齐争雄。孙膑与庞涓本是同窗，皆习兵法。然庞涓为魏将，自忖才不及膑，竟设计陷害，“以法刑断其两足而黥之”，欲使他永无出头之日。谁知齐国使者暗载孙膑归齐，遂成为田忌门客。

一日，田忌与威王赛马，孙膑观之良久，进言道：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”田忌依计而行，果三局两胜。此举非仅赛马之策，实为“策对论”之肇始，亦使孙膑崭露头角，得齐王青睐。

二、两战定乾坤，一计成绝响

公元前353年，魏围赵国邯郸。孙膑献“围魏救赵”之策，直捣大梁，并于桂陵设伏，大败魏军，生擒庞涓。然此战未伤魏之根本。九年后魏又伐韩，孙膑再度出山，辅佐田忌，用“减灶诱敌”之策，于马陵道伏杀庞涓，全歼魏军，“虏太子申以归”。经此一战，魏国霸业瓦解，齐国鼎盛一时。

《孙子兵法》云：“兵者，诡道也。”孙膑用兵，深得先祖孙武之精髓，虚虚实实，攻心为上。然其最妙之处，不在沙场制胜，而在知进退之机。

三、大树倾覆，猢狲散去

马陵大胜后，风云突变。田忌功高，遭相国邹忌陷害，被迫奔楚。孙膑顿失依靠，身处嫌疑之地。其时齐威王虽称明主，然对权臣亦心存忌惮。观秦国白起、赵国李牧之下场，可知“功高震主者身危，名盛天下者不赏”。

孙膑双足已残，深知仕途之险。昔年庞涓之害，乃同窗之妒；今朝朝堂之变，实乃帝王心术。既大仇得报，霸业已成，又何苦留恋权位？

四、归隐何处，道法自然

史书未明确载孙膑之终，然其悄然隐退，颇合道家“功成身退”之旨。昔年孙武助吴破楚后，飘然归隐，著书立说；老子亦言：“功成、名遂、身退，天之道。”

传说吕洞宾成道前几经宦海沉浮，终看破红尘；张三丰亦曾辞朝堂而入山林，悟得太极玄机。孙膑之退，非为消极，实乃超越。他或归隐山林，如道家真人般澄心悟道；或效其先祖，将用兵智慧凝为《孙膑兵法》，传于后世。如苏轼所言：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月……”

纵观孙膑一生，以残躯运筹帷幄，两战改写战国格局。其突然消失，非为失踪，实是看透权谋机变后的主动退场。他最终选择的不是庙堂，而是天地；不是功名，而是大道。此种智慧，岂不深矣？

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