李宪为何要主动让位给李隆基呢

李宪主动让位给李隆基，实因洞悉时局如沸水烹油，深知己力难敌天命所归，退一步反得海阔天空。

时局危如累卵，退让方为生门

唐朝自玄武门之变后，皇位传承便如走钢丝，纵使后世粉饰李世民功业，其位不正早已钉入史册骨髓。李宪身为睿宗嫡长子，名分本应无虞，然目睹李隆基联合太平公主平定韦后之乱，手握禁军、功盖朝野，心中早已雪亮：生在帝王家，非智者不能存身。若强争储位，恐重蹈隋室兄弟相残覆辙，血染太极殿。

昔年李建成之祸，岂非前车之鉴？退一步非怯懦，实乃保全宗庙社稷之孤注。

史载李宪“通晓音律，不慕权位”，曾拒唐中宗所封蔡王之爵，甘守寿春郡王虚名。此等淡泊，恰似道家所言“知足不辱”。彼时朝臣皆劝睿宗立长，李宪却当廷叩首：“国家安危系于有功，若以臣为太子，恐失天下人心。”言语恳切如寒泉漱石，满朝愕然。实则他早已算透：李隆基羽翼已丰，强留储位不过徒增杀机；主动相让，反可换得兄弟相安。次日睿宗果然下诏褒其“推让至德”，此中机杼，非大智者不能为。

道家点化，退步方得云台

古有吕洞宾游长安，见一书生痴迷科举，鬓霜犹赴考场。仙人化作卖浆翁，笑指江上落日吟道：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”书生顿悟功名如泡影，弃笔归山，后于终南山得授真诀。此正合《道德经》“夫唯不争，故天下莫能与之争”之妙谛。李宪让位之举，恰似此公案——看似退避，实则以退为进，终得善终封宁王，享尽天年。

再观张三丰云游武当，曾语弟子：“鼎镬当前，知退者生；刀兵相向，善让者存。”李宪深谙此理，其让非因懦弱，实因洞明：李隆基既有平乱定鼎之功，复得姚崇宋璟等贤臣归心，己身纵为嫡长，亦难敌天时地利。史称其“性冲淡，不恋权”，每抚琴自娱，曲终常叹：“浮名如柳絮，何苦系心肠？”

让位非失，实得；退步非退，乃进。此中玄机，恰如《阴符经》所云“安危相易，祸福相生”，唯破执者方见真章。

细究其因，一则李宪本性恬淡，六岁初立太子时尚懵懂无知，成年后更醉心丝竹，视朝堂如樊笼；二则李隆基实力已成定局，睿宗复位时朝臣尽附三郎，强留储位不过自取其辱。昔年李成器固辞大国之封，今日再让储位，皆非虚伪谦辞，实乃勘破红尘之智。后世读史至此，当记取：帝王家骨肉相残者，多因贪恋须臾权柄；而能全身而退者，必是参透“知止不殆”真味。李宪以一让换得宗庙安宁，其功岂在开疆拓土之下？

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