汉武帝一生立了多位皇后，为何却没有一个与他合葬

汉武帝驾崩后，诸后无一合葬茂陵，盖因陈阿娇废黜、卫子夫冤死，皆非善终，天道循环，岂容强求？

废后陈阿娇的兴衰

陈阿娇本是金枝玉叶，生母馆陶公主乃景帝胞姐，当年“金屋藏娇”之诺犹在耳畔。然其入主中宫后，恃宠而骄，性情刚烈如烈火烹油。武帝初登大宝，尚念旧情，奈何阿娇久无所出，愈发跋扈专横，竟至后宫怨声载道。南怀瑾先生曾言：“性情若刀，用之过刚则易折。” 此语恰似《易经》所警：“亢龙有悔，盈不可久。” 阿娇终被废为庶人，幽居长门宫，连司马相如《长门赋》也救不得半分。这般结局，岂非应了道家那句老话？吕洞宾点化世人时曾笑言：“黄粱未熟梦先醒，何必强争金缕衣。” 天家情缘，原比浮云还薄，强求反招祸。

卫子夫的荣辱与巫蛊之祸

卫子夫出身微贱，本是平阳公主府中歌女，一曲《秋风辞》得遇君王。幸而生下皇长子刘据，更兼其弟卫青、霍去病横扫匈奴，立下“封狼居胥”之功。一时间“生女不必恨，生男勿欢喜”之谣传遍长安，仿佛真如《史记》所载：“卫氏支属侯者五人。” 然盛极必衰，祸福相倚。待霍去病早逝，卫青病亡，武帝晚年竟沉迷方术，疑神疑鬼。那场巫蛊之祸骤起，太子刘据蒙冤起兵，卫子夫为证清白，含泪自缢。史载其临终长叹：“妾本薄命，蒙恩忝位，奈何天意难回！” 此刻帝王宠眷，竟不如道观一盏青灯。张三丰修道时曾遇樵夫问寿，笑指山涧：“流水不腐，户枢不蠹，心若止水方得长生。” 武帝却为求长生术，遣方士远赴蓬莱，反将至亲推入深渊。这般迷障，恰似《道德经》所讥：“妄作凶。”

观卫子夫一生沉浮，令人想起白居易《新丰折臂翁》中句：“此臂折来六十年，一肢虽废一身全。” 纵得皇后尊位，终难逃“福兮祸所伏”之理。武帝晚年幡然醒悟，立“轮台罪己诏”，然逝者已矣。茂陵孤冢，空对终南雪，再无旧时人。后宫三千，终成《古诗十九首》所叹：“人生忽如寄，寿无金石固。” 合葬之礼，岂是强权可定？天道昭昭，只问本心是否无愧。

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