孙殿英盗皇陵，挖开一看，发现清朝皇后“面目如生，有如古佛”

乾隆帝的令妃，死后百年尸身不腐，盗陵者见其“面目如生，如古佛”，实为清宫奇谈。

令妃：汉女入主六宫的传奇

令妃是乾隆中后期最得宠的妃子，其地位之重，唯有早逝的孝贤纯皇后富察氏可比。她不仅独得帝恩，更为乾隆诞下六子，在生育繁盛的后宫中尤为显眼。然令妃的独特，远不止于此——她是清朝历史上唯一一位有汉人血统的皇后。

出身不高却受恩宠如此，直至死后才被追封为皇后，这背后藏着乾隆帝的缜密心思。彼时乾隆已选定永琰（即嘉庆帝）为储君，若不先追封令妃为后，恐因其汉人身份遭大臣非议，进而影响储君之位。于是，在公开永琰为储的同一天，乾隆才追封令妃为皇后，足见其用情之深与谋国之远。

令妃自乾隆二十四年封为贵妃后，因皇后乌拉那拉氏与帝失和，实际已统摄六宫十余载。她处事得体，母仪天下，堪称贤后。杜甫有诗云“随风潜入夜，润物细无声”，令妃的贤德，恰如细雨般浸润着后宫，也难怪乾隆帝对她念念不忘。

盗陵惊现：百年不腐的“古佛”遗容

乾隆帝驾崩后，与两位皇后、三位皇贵妃同葬裕陵，令妃便是其中一位皇后。百年后的1928年，军阀孙殿英悍然盗掘东陵，乾隆裕陵与妃园寝惨遭劫掠。皇室宗亲载泽、耆龄等人奉命清理陵墓时，却发现一奇景：他妃尸骨皆已腐朽成枯，唯令妃遗骸

“颏多皱纹，齿未全脱，皮骨俱存，丝毫未腐，笑容圆相，有如古佛，诚异事也。”

此事记载于宗室宝熙的日记中，字里行间满是讶异。为何独独令妃尸身不腐？古人有言“德不孤，必有邻”，令妃统摄六宫十余载，贤德之名远播，其心性或可庇佑皮囊不朽？修行者求“尸解”，常言“守得真性，肉身可存”，如吕洞宾“三醉岳阳楼”，传其真性不灭，肉身长存；张三丰修道武当，亦言“阳神出壳，留形住世”。令妃一生温良，莫非真性不灭，留此异象于后世？

历史长河中，皮囊终归尘土，唯有真性情与贤德，能在岁月中留下一抹不灭的痕迹。令妃的故事，既是宫廷传奇，也是对“不朽”的另类注解——不必求仙问道，但凭德行自可留名青史。

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