【文史百科】舌战群儒的典故出自何处成语舌战群儒说的是怎样的故事

舌战群儒的典故出自何处？

舌战群儒的典故源自《三国演义》，讲述诸葛亮在赤壁之战前出使东吴，以三寸不烂之舌力辩群儒，促成孙刘联盟的传奇故事。

历史背景：曹操大军压境

东汉末年，天下大乱。建安十三年（公元208年），曹操拥兵百万南下，意图一举消灭刘表、刘备等割据势力，统一全国。荆州牧刘表新亡，其幼子刘琮望风而降。刘备在诸葛亮辅佐下，虽用计火烧博望坡、火烧新野城，小胜两阵，但终因兵微将寡，不得不弃新野、走樊城，退至江夏与刘表长子刘琦会合。曹操大军压境，虎视眈眈，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》所叹：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在这危急关头，诸葛亮自请出使东吴，意在促成孙刘联盟，共同抗曹。

舌战群儒：诸葛亮智斗群儒

诸葛亮舌战群儒，堪称口才、学识与胆识的巅峰较量。东吴文臣武将分为两派：以张昭为首的投降派，主张归顺曹操；以周瑜为代表的主战派，力主抵抗。要说服孙权，必先驳倒张昭、顾雍、虞翻等满腹经纶的谋士。且看诸葛亮如何步步为营，赢得论辩。

第一个回合，张昭发难：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管仲、乐毅。此语果有之乎？”诸葛亮毫不退避：“此亮平生小可之比也。”张昭暗自窃喜，以为孔明中计，步步紧逼：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”诸葛亮沉稳应答：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”

张昭越发得意，发起第三轮攻势：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者……”诸葛亮以敏捷思维反戈一击，含沙射影讽刺张昭，令其哑口无言。这场辩论，如《赤壁赋》所言：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，最终促成联吴抗曹大业，为赤壁大捷奠定根基。

诸葛亮舌战群儒，不仅是口舌之争，更是战略智慧的体现。三寸不烂之舌，强于百万之师，这一典故至今警示世人：言辞之力可撼动乾坤。

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