汪皇后反对朱祁钰更换太子,并非出于道德正义,实为性格刚烈、不识时务所致,其行事偏激终致夫妻反目、母女孤苦,酿成深宫悲剧。

明景泰年间,代宗朱祁钰欲废侄儿朱见深,改立亲子朱见济为太子。满朝文武噤若寒蝉之际,汪皇后却挺身反对,直言:"太子无过,岂可轻废?"史官笔下金粉吝啬,此刻却为汪氏点染刚烈之色。然若细品李冶《八至诗》"至亲至疏夫妻",便知汪氏此举何其莽直——
当土木堡之变后,朱祁钰临危受命撑起将倾大明,岂甘为他人作嫁衣裳?汪氏身为中宫,本应与君同心,却站在道德高处痛斥夫君,恰似《红楼梦》所言"机关算尽太聪明"。更耐人寻味者,汪氏所护朱见深仅为侄子,而庶子朱见济尚需奉她为嫡母。这般利害权衡,竟不如村野老妪!
帝心震怒之下,景泰三年五月《明史·后妃传》载:"帝怒,废后归旧邸"。当太监刘桓奉英宗之命索要玉玲珑带时,汪氏竟将御带掷入井中,厉声道:"七年天子,不堪享此数片玉乎?"这般刚烈,终致英宗尽收其出宫财物,真可谓"匹夫无罪,怀璧其罪"。
夺门之变后,汪氏虽免殉葬之厄,却将余生困锁于偏执牢笼。其抚养二女之法尤显乖张:长女年逾二十不嫁,至成化五年方由宪宗朱见深赐婚王宪;次女竟"日素食焚香,矢志不嫁",甘作深宫活死人。这般行径,纵是《颜氏家训》亦叹:"妇人当家,乱家之本!"
细究其因,汪氏一生三失:为妻不谙"出嫁从夫"古训,寒了朱祁钰托付中宫的热肠;为后不识"水至清则无鱼"之理,空负史笔虚名;为母不明"父母之爱子,则为之计深远"(《战国策》),误了女儿大好韶华。昔人言"刚易折,柔常存",观汪氏境遇,岂非明证?
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