揭秘,马谡死后为何有数十万人为他哭泣送行

马谡之死：万人送行的真相

马谡死后有数十万人为他哭泣送行，根源在于他虽因军法被斩，但其卓越才智与诸葛亮的深厚情谊，以及民众的深切爱戴，共同铸就了这一悲壮场景。

诸葛亮挥泪斩马谡的故事，流传千古，但真实历史却暗藏谜团。马谡并非演义中那般纸上谈兵的书呆子，实乃蜀汉不可多得的将才。智谋超群，甚至不输诸葛亮，深得丞相器重。《诸葛亮传》仅寥寥数语：“戮谡以谢众”；《马良传》则记：“谡下狱物故，亮为之流涕”；《王平传》亦云：“丞相亮既诛马谡”。种种记载，皆指向马谡之死与诸葛亮相关，符合“挥泪斩马谡”的情节。然而，为何死后有十万人送行？这背后，是才情与命运的交织。

道家故事中，张三丰修行数十年，一朝顿悟，却因心魔而险入歧途。马谡的命运，恰似这般——才高八斗，却因一念之差，功败垂成。诸葛亮曾言：“孙武无敌天下，因执法严明。”如今法度松散，天下分崩，若不令行禁止，何以克敌？此乃警醒之语，道出治国之要。

蜀汉人才凋零，诸葛亮为何必斩马谡？蒋琬反对，诸葛亮却答：“昔孙武所以能制胜者，以法明也。今法弛，天下分裂，战争无已时，若不遵纪，何以胜敌？”诸葛亮以法治国，闻名三国。刘备入蜀时，法正建议优待士族，诸葛亮却力主严法，认为刘璋治下太松，必难约束。高瞻远瞩之下，蜀汉管理最优，故马谡虽才，违军法必斩。然诸葛亮痛哭流涕，显其惜才之心——非一般将才可比，乃诸葛亮彻夜长谈之人。《马良传》载：“才器过人，好论军计”，诸葛亮“每引见谈论，自昼达夜”，足见情谊深厚。

马谡之才，不止于空谈。公元225年，诸葛亮征南中，马谡送行数十里，临别献策：“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”诸葛亮采纳，兵不血刃擒孟获，演绎“七擒孟获”佳话。此计若无人献，诸葛亮或亦能成，但马谡与之心意相通，更显其智。杜甫诗云：“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，马谡正此中人也。若非早逝，蜀汉恐多一虎将。

马谡死后，《襄阳记》记“于时十万之众为之垂涕”，远胜关羽之死。这十万人，非仅因军法，而是感其才情与情谊。吕洞宾故事中，仙人点化世人，却因执念而误道；马谡亦然，才高却短命，留下无尽唏嘘。

马谡其人：才高却致命短命

马谡，字幼常，襄阳宜城人，才器过人，好论军计。诸葛亮深器重，任参军，参谋军机。建兴三年，诸葛亮征南中，马谡送行数十里，献“攻心为上”之策。然其致命弱点，临死前有人告诫：“马谡，不可重用。”诸葛亮未置可否，终酿大错。马谡之死，如道家修行中“心魔”作祟，才华与失误并存，令人扼腕。

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