桥,本是渡人的路,却有时成了拦心的墙——这堵墙,是用“亏”字砌的,还是用“盈”字拆的?

县城旁有河,夏秋水湍,齐腰深如猛兽,枯水期尚可挽裤涉渡,不过两月余。余下十个月,赶集者唯有绕官道,多费一个时辰辰光。若有急事,如请医抓药,便只能冒死泅水,年年溺毙者,不知凡几。
乡绅屡议集资,然河面太宽,鲁班匠估算,需十一孔大桥,石料工钱,非万两白银不可。民间之力,难担此数。遂议定募于县城首富裴招财。裴祖上为将,还乡时携金银无数,后辈善商,家业日隆,河对岸有良田千亩,城中更开米行、茶行、骡马行、当铺、客栈、酒楼,几占半城。捐几千两,于裴家如九牛一毛。
数十乡绅齐聚裴家大院,裴招财不好驳众意,沉吟片刻,商人精明,已定计较。他笑呵呵道:“诸位信得过裴某,裴某岂敢负众?这桥,我独自承建。”众乡绅大喜,掌声如雷。然他又道:“不过,这一万两白银,不能白出。桥成之后,我需收过桥费。”众乡绅这才明白,裴招财精猴似的,手里从无亏本买卖。但有桥总比无桥好,便依了他。
一年后,桥成,名曰“裴家桥”,三驾马车可并行,桥两端各建小亭收费。不料,桥成后,看者多,行者少。富家尚可,百姓除非急事,宁绕路多走一个时辰,也不愿掏钱——他们缺的是钱,多的是时间。更枯水期涉水之路,恰在桥下,被桥挡住,连涉水也不能了。对岸渐成散集,日常用品皆可购,需进城的才走远路。
县城依山面水,对岸一马平川,人口多在彼处。桥成后,裴家城中生意大减,年亏几千两。桥费收入,除去开支,所剩无几,照此下去,建桥费几代人难收回。两三年后,城中商户亦觉生意凋敝,盖因枯水期县城人潮不再,对岸又多散集,来者日稀。遂恳求裴招财免桥费,不然生意难继。裴招财知症结所在,然万两白银不甘白丢,固执不从,除非有人偿建桥费。
这世间得失,原是循环往复。正如《道德经》所言:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”裴招财贪一时之“盈”,却不知已种下“亏”因。
这一年,裴父偶感风寒,咳嗽不止,城中郎中皆束手。裴父喘骂:“你们是想我死吗?还不快去找汤笑疾!”汤笑疾,河对岸名医,祖传医术,言人死生,从无差错。裴招财亲往恳请,汤笑疾拒不出诊。裴虽有钱有势,面对穷医,亦无可奈何。无奈道:“古语医者父母心,汤大夫见死不救,总得给个说法。”汤笑疾叹曰:“自父去世,我誓不赴县城行医。”
昔年张三丰遇富商求长生,富商吝财,三丰叹曰:“舍得舍得,不舍不得。亏一分财,或得一分道;贪一时盈,终失一世福。”裴招财此时听来,不知作何想?
汤父汤善仁,心地善良,病人贫富一视,有钱收诊费,没钱赊,甚或倒贴药资。久之,家道中落。百姓有病,常泅水过河请之。桥成后,病家多出桥费。前年,有家子患怪病,家贫久治,药石无灵,泅水求救。时水不深,汤善仁与来者涉水,一脚踩空,被水冲走,年不满五十。故汤笑疾立誓,不赴县城。
我若为有钱人出诊,穷人来请,我不去,则嫌贫爱富,留骂名;我去,遇无钱过桥者,我自掏腰包,非长久之计。所以...
裴家桥,本是渡人之桥,却因“盈”字成墙;汤笑疾之誓,本是守心之誓,却因“亏”字成障。这世间万物,亏中有盈,盈中有亏,正如老子所言“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。桥还是那座桥,人心一变,便从“亏”走到“盈”,从“盈”回到“亏”。这桥上的过客,走的是路,修的,何尝不是心?
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