北宋之亡,非一日之寒;而“平戎万全阵”之设,恰如吕洞宾点化世人所言:“执象而求,咫尺千里。”此阵看似精妙绝伦,实则困于纸墨之间,终成误国之器。

《武经总要》成书于神宗元丰三年,由曾公亮、丁度等历时五载,采撷三百余部兵书精要而成。此书乃中国首部官修综合性军事典籍,详载选将、行军、器械、营垒诸法,尤重阵图之制。其中最令太宗赵光义倾心者,莫过于“平戎万全阵”——一纸宏图,十四万将士,千乘战车,纵横十七里,俨然天下无敌之象。
据载,此阵分三主方阵,各宽五里,相距一里,合围周长二十里,步兵十一万有奇,骑兵三万余,辅以望子二百四十人、战车一千四百四十乘。外围复设四翼骑兵:左右各万骑,前后各五千骑,探马游弋,旌旗蔽野。步卒持长枪、床弩、盾牌,骑兵执骨朵、狼牙棒、马刀,可谓兵甲齐备,部署森严。
然阵势虽壮,其用则虚。此阵之设,首患于地。十七里之广,非沃野不可布,山川、水泽、丘陵皆不可用。纵得平原,敌骑如风,岂待宋军列阵?辽人铁骑四蹄如电,绕阵而走,直趋汴梁,宋军徒立原地,进退失据。步卒追之不及,骑兵出则孤危,不出则坐视敌掠——此非御敌,实为自缚。
更可叹者,此阵之思,全然背离兵家活变之道。孙子曰:“兵无常势,水无常形。”而“平戎万全阵”却欲以固定之形,应万变之敌。张三丰尝言:“拳无拳,意无意,无意之中是真意。”兵法亦然。强求万全,反失其全;执著于阵,反为阵所困。道家贵自然,兵家贵机变,二者皆忌僵守。宋人不知此理,反以繁复阵图为宝,岂非南辕北辙?
此阵从未见用于实战,然其精神已深入宋军骨髓——重阵图而轻将略,重文书而轻实地。将领临阵,须依御赐阵图布兵,不得擅改,纵敌在前,亦不敢便宜行事。如此统兵,何异于木偶演戏?
昔苏轼观赤壁,叹曰:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”兵势亦如风月,瞬息万变,岂可拘于图式?宋人不悟,反以“万全”自诩,殊不知“万全”之名,恰是最大之缺。
及至金兵南下,铁骑踏破黄河,宋军犹执旧阵,仓皇失措。十四万之众,竟不能挡数千胡马。靖康之难,非兵不利,非甲不坚,实因心死于图,魂丧于纸。平戎万全阵未亡于战场,而亡于庙堂之执念;北宋未亡于金戈,而亡于对“万全”幻象的沉迷。
后世观之,当知:真正的“万全”,不在阵图之广,而在将帅之智、士卒之勇、君王之明。若执一纸而忘天下之势,纵有百万雄兵,亦不过八仙过海前的凡夫俗子——未悟道时,步步皆障;既悟道后,处处通达。
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