古代打仗的时候射的箭是一次性的吗用不用再捡回来

古代打仗所用之箭，并非一次性消耗品，战后多有回收再用之举。

箭贵如铁，岂可轻弃

古之兵戈，弓弩为先。两军对垒，万矢齐发，如雨如蝗，其势惊人。然箭镞虽小，所费不菲。昔时冶铁之术未精，铁料稀缺，价比金玉。一支箭，箭头以铁铸，箭杆取良木，尾羽择坚翎，工细料贵，非仓促可成。若每战辄弃，国库何堪？故《墨子·备城门》有言：“矢石既具，不可轻掷。”此非吝啬，实乃兵家常理。

战场之上，胜负系于毫厘；战后拾箭，关乎国运存亡。

修旧利新，道在循环

箭之构造，讲究颇多：箭杆须直而韧，箭羽须匀而稳，箭镞须锐而固。匠人制一矢，需经选材、削杆、装镞、粘羽、试射诸工序，耗时费力。若箭射出未损，或仅尾羽稍折、镞微钝，稍加修整，便可复用。是以古之军中，每战罢，必遣士卒持筐入战场，俯身拾箭，如农人拾穗，不敢遗漏。此非徒省财，亦养兵之道也。

昔吕洞宾游终南山，见樵夫拾柴归，问曰：“柴已燃尽，何复拾之？”樵夫笑答：“薪尽可再伐，箭尽难再生。”真人颔首，叹曰：“兵者凶器，然惜物即惜命，此亦修道之基。”

张三丰尝言：“天地之气，周流不息；万物之用，循环无端。”箭矢虽微，亦合此理。用之而不弃，损之而能修，方显古人之智与节。唐人李颀有诗云：“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”其中“刁斗”为军中炊具兼警器，而箭矢之回收，亦如刁斗之传用，皆兵家细务，却系大局。

故知，古之善战者，不惟谋略过人，亦重器物之惜。一箭之微，可窥治军之严、国用之慎。今人观古剧，但见万箭齐发，气势如虹，却不知战后士卒俯首拾箭之辛劳，实为胜败之外的另一重战场。

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