他是刘备的养子，刘封能文能武为何不能继承大权

刘封虽为刘备养子、能文能武，却终不得继大统，盖因其非嫡出，又逢刘禅降生，血缘亲疏已定，加之襄樊之役拒援关羽，遂成弃子。

养子之贵，难越血脉

刘备起于微末，以仁义聚天下豪杰，然其心深处，未尝不忧嗣续之艰。建安初年，尚无子息，偶遇寇氏之子刘封——其母出自长沙刘氏，乃光武帝之后，与皇叔一脉同宗。刘备见其英气勃发，遂收为养子，冀以承祧。

古人云：“立嗣以嫡，无嫡以长。”纵使刘封骁勇过人，屡立战功，然一旦刘禅降世，天命所归便悄然转移。刘禅字公嗣，“嗣”者，继也，名中已藏玄机。此非偶然，实乃刘备早有属意。

襄樊之失，祸起萧墙

建安二十四年，关羽北伐襄樊，水淹七军，威震华夏。然东吴背盟，吕蒙白衣渡江，荆州顿陷。时刘封与孟达屯兵上庸，距樊城不远。关羽连遣使者求援，刘封竟以“新据郡县，未可轻动”为由，按兵不动。

此举非但坐视关公覆败，更令刘备痛失臂膀、半壁江山。后刘备责问，刘封推诿于孟达，然君心已冷。昔年宠爱，尽化寒霜。

或谓刘封怀怨于前——当年关羽曾言：“封乃外人，不可嗣位。”此语如刺，深扎其心。然道家有训：恩怨两忘，方得自在。昔吕洞宾游岳阳楼，见世人争权夺利，叹曰：“皮囊假合，何苦相煎？”刘封若能悟此，或可退守林泉，避祸全身。

张三丰尝言：“柔弱胜刚强，退步是进步。”观刘封之局，进则僭越，退则保全。惜其执于功名，未能效八仙之逍遥，终陷政治漩涡，身首异处。

及至赐死诏下，刘封悔曰：“恨不用孟子度之言！”然大势已去，悔之何及？刘备虽悲其才，然为安刘禅之位、平群臣之疑，不得不忍痛割爱。此正如苏轼《赤壁赋》所叹：“固一世之雄也，而今安在哉？”

刘封之悲剧，非独个人之失，实乃时代之困。乱世之中，血缘为纲，义子纵有龙虎之姿，终难越宗法之篱。其能文能武，反成催命符；其忠勇未彰，先被疑忌缠身。读史至此，岂不令人扼腕？

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