民间故事之-官袍屠夫

一具披着三品官袍的骷髅，在戏台上手舞足蹈；一只猴子击鼓鸣冤，竟引出一段尘封多年的科场血案——世间奇事，往往藏于市井烟火之中。

骷髅戏与猴报案

乾隆年间，福州府官邱仁泽微服私访至雷公庙，见庙前搭台演戏，所演者非人非偶，乃一具披着戏袍的骷髅，举手投足，栩栩如生。台下观者如堵，中有耍猴人王九旦，肩蹲灵猴，默然凝视。翌日清晨，府衙喊冤鼓声震天，击鼓者竟非人，而是一只猴子。皂役欲驱之，猴抱鼓不退。邱仁泽认出此猴正是昨日王九旦肩上之伴，心知有异。

此事颇似道家所言“物感其主”之理。昔吕洞宾尝言：“禽兽亦通人情，忠义不在形骸。”猴虽无言，却以鼓声代主申冤，岂非天理昭昭？

未几，雷公庙驼背扫灰人报称：洋槐树下，王九旦暴毙。仵作验尸，确系中毒。据供，王九旦昨夜与屠夫张末共饮于庙前，酒后观骷髅戏至深夜。邱仁泽细察戏中骷髅所披之袍，赫然为三品孔雀补服，非寻常百姓可得。

官袍何来？旧案浮沉

邱仁泽厉声诘问张末，张末惶恐道出原委：骷髅乃庙祝胡大娃自乱坟岗拾得，官袍则系某官所赠。然邱仁泽深知，三品官服岂能随意赠予乡野之人？其中必有隐情。

追查之下，一段往事浮现。当年张末之母流落荒庙，恰逢土匪劫掠赴京赶考书生。匪首原是落第举子，因愤世嫉俗，专杀士子。两名书生——胡大娃与胡东升——身无分文，谎称寻母，险遭剜目。危急之际，张母挺身而出，认胡大娃为子，救其性命。胡大娃感其恩，遂拜为义母，与张末结为兄弟。

世事如棋，因果循环。昔日救命之恩，竟埋下今日杀身之祸。胡大娃后来入仕，官至三品，却因卷入党争被构陷致死，尸骨弃于乱岗。张末不知其兄已殁，仍以其名行善，设骷髅戏以祭亡魂。而王九旦偶然识破官袍来历，或曾质问胡大娃（实为冒名者），遂遭灭口。

《庄子》有云：“髑髅曰：‘死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。’”然世人执迷功名，竟使枯骨披朱紫，魂魄不得安。张三丰真人曾叹：“金紫满身皆桎梏，不如林下一声钟。”

邱仁泽查明真相，将真凶绳之以法。那具官袍骷髅，终被焚化归土。雷公庙前，再无骷髅戏；唯见老槐风起，似有低语，诉尽人间忠奸、恩怨与无常。

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